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里巷三年六七坟,老年无泪哭交亲。
数声愿借辽阳鹤,唤醒人间未死人。
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一封长夏寄京书,不遣归来待拜除。谁与行人报消息,高堂今日要人扶。
叔子还家定买碑,墓旁将刻老夫诗。诗中不借閒言语,只写人间母子悲。
有耳莫洗颍(yǐng)川水,有口莫食首阳蕨(jué)。
含光混世贵无名,何用孤高比云月?
吾观自古贤达人,功成不退皆殒(yǔn)身。
子胥(xū)既弃吴江上,屈原终投湘水滨。
陆机雄才岂自保?李斯税驾苦不早。
华亭鹤唳(lì)讵可闻?上蔡苍鹰何足道?
君不见吴中张翰称达生,秋风忽忆江东行。
且乐生前一杯酒,何须身后千载名?
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
(陆机)是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
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前四句言人生须含光混世,不务虚名。中八句列举功成不退而殒身者,以为求功恋位者诫。最后赞成张翰唯求适意的人生态度。一篇之意三层而两折。言虚名无益,是不否定事功之意。而功成则须及时退身,一为避祸,二求适意自由。这是李白人生哲学的基调。纵适一时,独不为身后名邪?’答曰:‘使我有身后名,不如即时一杯酒。’时人贵其旷达。”
大连少连者,夫子笔之书。
谁谓东夷子,而於丧善居。
汉家求猛士,云集示央宫。
天外朝星淡,山西将种空。
奇谋纷并进,壮节凛生风。
八阵纵横势,依然见目中
西湖野僧夸藏冰,半年化作真水精。
南湖诗人笑渠拙,不如侬家解乾雪。
藏冰窨子山之幽,鑱透九地山鬼愁。
侬家藏雪有妙手,分明晒在翡翠楼。
向来巽二拉滕六,玉妃夜投玉川屋。
剪水作花吹朔风,揉云为粉散寒空。
醉挥两袖拂银汉,梢头万斛冷不融。
琼田挈月拾翠羽,砌成重楼天半许。
盘作青蚊吐绿雾,乱飘六出薰沉炷。
人间雪脆那可藏,天上雪落何曾香。
三月尽头四月首,南湖香雪今谁有。
分似诚斋老诗叟,碎挼玉花泛春酒,
一饮一石更五斗。
下车不识疾呼声,郡政清平教亦行。
曹相治齐宾盖老,何侯在楚厚龚生。
甘棠通国俱怀惠,遗藁因公得记名。
老受一廛无以报,先畴不腆尚堪耕。