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木落潞河秋,西风射敝裘。久游囊橐尽,惟有钓鱼钩。
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数罟时罩罩,轻舠任飘飘。不投五十犗,安得载山鳌。
秋容浅淡映重门,七节攒(zǎn)成雪满盆。
出浴太真冰作影,捧心西子玉为魂。
晓风不散愁千点,宿雨还添泪一痕。
独倚(yǐ)画栏如有意,清砧(zhēn)怨笛送黄昏。
秋容:指白海棠花,“秋”点明花开的季节,“容”用拟人的手法喻其美好。攒:簇聚。“七节攒成”是说花在枝上层层而生,开得很繁盛。雪,喻花。
出浴太真:杨贵妃,字玉环,号太真,为唐玄宗所宠,曾赐浴华清池。捧心西子:西子,即西施,春秋时越国的美女。相传西施心痛时“捧心而颦(皱眉)”,样子很好看,见《庄子·天运》。亦以此喻海棠之美。。
愁千点:指花如含愁,因花繁而用“千点”。宿雨:经夜之雨。
独倚画栏:指花孤苦,以花喻人。清砧怨笛:砧,捣衣石。古时常秋夜捣衣,诗词中多借以写妇女思念丈夫的愁怨。怨笛也与悲感离别有关。
贾宝玉的诗中间二联可以看作对薛宝钗、林黛玉的评价和态度。薛宝钗曾被贾宝玉比喻为杨贵妃,则“冰作影”正写出了服用“冷香丸”的“雪”姑娘其内心冷漠无情恰如“冰”人。“病如西子胜三分”的林黛玉以“玉为魂”,恰说明了宝玉心中的林妹妹纤瑕不染,分外清高。从宝玉对二人截然不同的两种态度中可以知道,宝玉心中只有黛玉才是志同道合的知心人。“晓风结愁”,“宿雨添泪”,表面上是在写海棠,实际却是写黛玉寄人篱下的愁苦心境,以至最终的芳华早逝。“独倚画栏”,“清砧怨笛”是写宝玉在黛玉死后的孤苦心境,是对这份凄美爱情的祭奠。
特别值得读者注意的是,这些诗多半都“寄兴寓情”,而作者擅用隐语,往往让诗与人物的情感,故事的背景,甚至是最终的归宿都密切相关。凡此种种,要使每一首诗都多方关合、左右逢源,必须经作者惨澹经营、匠心独运,才能臻于完美的境地。
圣贤遗陈迹,文章隐至神。北天开盛际,南国起斯人。
兼济希先觉,公传袭大醇。卑飞随世俗,默观养经纶。
僶俛怀铅椠,徊翔表缙绅。英声摇海岳,高步出风尘。
去就迟难进,谋猷久未伸。两朝虽顾遇,大节每逡巡。
四海倾台辅,千龄偶圣辰。有为今道德,无间古君臣。
雕琢唐文盛,更张汉法新。风霆传信令,束缚解生民。
所志惟膏泽,当除亦斧斤。寸心劳远御,独手助洪钧。
钟鼎无前迹,江湖自在身。功名非雅意,出处自天真。
鸿雁云霄势,芝兰道路春。轲雄平可驾,房魏浅非伦。
江汉无良产,衣冠窃滥巾。才非当世用,仕为有时贫。
衔策驱驰久,风波出没频。古心终少合,老态强难驯。
名教谁依托,文书但隐沦。师门常耿耿,相府旧循循。
万里音容阔,诸生气义均。绛纱瞻楚泽,白发倦漳滨。
鄙俚虽能达,精微岂尽陈。青云如可附,何处更求仁。
孙氏保泽国,上马操金戈。获禽非其志,岂必施虞罗。
霸气凌秋旻,精采一何多。俯仰迹已陈,禾麻被平坡。
沅州城里去秋时,忽见高人慰所思。筱竹影边开纵步,芙蓉花底笑论诗。
已看献岁逢春早,颇讶经年会面迟。折得官梅逢驿使,殷勤远寄重缄词。
岷江万里下,梵刹半空开。吴树风吹断,淮山水荡回。
潮声杂钟磬,波影动楼台。千载张公子,题诗会雨来。
中书英烈气,凛然照人寒。济美世有人,盛德启其原。
幸逢贤别乘,论文得交欢。逸辩倾远海,潮波歘飞奔。
烛理无滞碍,白日破幽昏。谁云前辈远,岂独文采存。
新诗引人目,当食不暇餐。为说游岩乐,飞步恣腾鶱。
却立视万象,森如列庭间。飘然乘风兴,星榆不难攀。
聊复陈大概,彼美难尽言。少年陈将军,奋迹起江村。
共知宰社手,美好岂常贫。深怀恩未报,竭诚奉至尊。
驱兵猎馀寇,烈火焚蜂屯。亦复事招纳,投弓悯穷猿。
坐令归业民,井灶罗丘樊。是日出近郊,旌旗郁幡幡。
同游不知倦,落照横松门。士卒共甘苦,无人讥华元。
老守懒出游,何从涤尘烦。况阻陪归骑,幽寻款禅关。
铃斋但兀坐,有酒空盈樽。常能歌妙句,为激壮士肝。
解劳须痛饮,杯行勿留残。