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满堤图画送君还，古道垂杨不可攀。落日浮云仍北郭，渭城朝雨尽阳关。
虎丘人去听鸿雁，水国谁知放白鹇。独我年年岩壑寂，西风藜杖倚空山。
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望郡推章贡，斯游趣不希。
风清王俭幕，春满老莱衣。
鲫沼迎秋月，螺亭览夕晖。
政成如有句，肯寄北鸿飞。
褒(bāo)斜不容幰(xiǎn)，之子去何之。
鸟道一千里，猿(yuán)声十二时。
官桥祭(jì)酒客，山木女郎祠(cí)。
别后同明月，君应听子规。
褒斜道狭险容不下车辆，你这位君子离京将去哪里？
险绝的鸟道绵延千余里，两岸猿啼会连续昼夜十二时！
官桥边有款待行人的祭酒巫客，林麓中掩映着女神的庙祠。
分手之后我们只能同看明月，你且还多听子规而生归思！
参考资料：
1、邓安生等．王维诗选译．成都：巴蜀书社，1990：159-160
褒斜：古道路名。因取道褒水、斜水二河谷得名。幰：车幔，代指车辆。之子：这个人。
鸟道：险峻狭窄的山路。猿声：一种“猿啼”。十二时：古时分一昼夜为十二时，以干支为记。
官桥：官路上的桥梁。祭酒：指出行的饯别酒。山木：山中的树木。女郎祠：陕西褒城县女郎山上有女郎祠，此处泛指女神祠庙。
子规：杜鹃鸟。古代传说，它的前身是蜀国国王，名杜宇，号望帝，后来失国身死，魂魄化为杜鹃，悲啼不已。
此诗开头“褒斜不容幰，之子去何之”两句，明知故问，强调了蜀道之难，表明了对友人远行的担忧。颔联“鸟道一千里，猿声十二时”二句，一为空间，一为时间，真切具体地写出了友人行程之远，离别之久。颈联“官桥祭酒客，山木女郎祠”二句，通过对旅途情景的想象，表达了对友人入蜀旅途的关切。结尾“别后同明月，君应听子规”两句是对别后的想象和对友人的嘱咐。
随着阅历的加深和艺术上的成熟，王维晚年的作品审美选择更加入妙，点染更加出人意料之外。这首诗兴韵寄于风土，诗中官桥的巫祝，树丛的女神祠，都是入蜀道上特有的风物。作者又善于用数目字加以夸张，一千里写尽鸟道，十二时写尽猿啼，完全避开了送别俗套，寥寥几笔就把蜀地的险阻和风物的优美写出来，具有超俗的画意和诗情。首尾两联写尽的关切和相思，浑然神秀，无迹可求。纪晓岚说“一片神骨，不必凡马空多肉”，的确道出了此诗的妙处。
呜呼死生，如一旦暮。
达观其大，等视来去。
如古之圣贤，所谓曳杖山木之歌，
启手渊冰之语，其皆超然知所处矣。
手泽之存，慨其孺慕。
赞诗不文，以配陟岵。
风落梨花雪满庭，今年又是一清明。
游丝倒地终无意，芳草连天若有情。
满院晓烟闻燕语，半窗晴日？然蚕生。
秋千一架名园里，人隔垂杨听笑声。
六十年前幼学儿，端平明日改嘉熙。
黟川亡妹来归日，歙陇先君改葬时。
学问文章成画饼，科名官爵着饶棋。
细思未觉家声坠，能忍穷人不是痴。
鹏运南来驻海涯，熟闻诸老说瑰奇。
周瓜正接云仍瓞，郗桂骈生父子枝。
阅世忽更龙汉劫，盖馆独见义臣诗。
每嗟岭海无英特，况失斯人重可悲。
光山产麟光烛天，无心住世去飘然。鲁叟若逢应不哭，不比哀公十四年。
