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满堤图画送君还,古道垂杨不可攀。落日浮云仍北郭,渭城朝雨尽阳关。
虎丘人去听鸿雁,水国谁知放白鹇。独我年年岩壑寂,西风藜杖倚空山。
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望郡推章贡,斯游趣不希。
风清王俭幕,春满老莱衣。
鲫沼迎秋月,螺亭览夕晖。
政成如有句,肯寄北鸿飞。
褒(bāo)斜不容幰(xiǎn),之子去何之。
鸟道一千里,猿(yuán)声十二时。
官桥祭(jì)酒客,山木女郎祠(cí)。
别后同明月,君应听子规。
褒斜道狭险容不下车辆,你这位君子离京将去哪里?
险绝的鸟道绵延千余里,两岸猿啼会连续昼夜十二时!
官桥边有款待行人的祭酒巫客,林麓中掩映着女神的庙祠。
分手之后我们只能同看明月,你且还多听子规而生归思!
参考资料:
1、邓安生等.王维诗选译.成都:巴蜀书社,1990:159-160
褒斜:古道路名。因取道褒水、斜水二河谷得名。幰:车幔,代指车辆。之子:这个人。
鸟道:险峻狭窄的山路。猿声:一种“猿啼”。十二时:古时分一昼夜为十二时,以干支为记。
官桥:官路上的桥梁。祭酒:指出行的饯别酒。山木:山中的树木。女郎祠:陕西褒城县女郎山上有女郎祠,此处泛指女神祠庙。
子规:杜鹃鸟。古代传说,它的前身是蜀国国王,名杜宇,号望帝,后来失国身死,魂魄化为杜鹃,悲啼不已。
此诗开头“褒斜不容幰,之子去何之”两句,明知故问,强调了蜀道之难,表明了对友人远行的担忧。颔联“鸟道一千里,猿声十二时”二句,一为空间,一为时间,真切具体地写出了友人行程之远,离别之久。颈联“官桥祭酒客,山木女郎祠”二句,通过对旅途情景的想象,表达了对友人入蜀旅途的关切。结尾“别后同明月,君应听子规”两句是对别后的想象和对友人的嘱咐。
随着阅历的加深和艺术上的成熟,王维晚年的作品审美选择更加入妙,点染更加出人意料之外。这首诗兴韵寄于风土,诗中官桥的巫祝,树丛的女神祠,都是入蜀道上特有的风物。作者又善于用数目字加以夸张,一千里写尽鸟道,十二时写尽猿啼,完全避开了送别俗套,寥寥几笔就把蜀地的险阻和风物的优美写出来,具有超俗的画意和诗情。首尾两联写尽的关切和相思,浑然神秀,无迹可求。纪晓岚说“一片神骨,不必凡马空多肉”,的确道出了此诗的妙处。
吴门耸阊阖,迎送每跻攀。
一水帝乡路,片云师子山。
落鸿渔钓外,斜柳别离间。
白傅归休处,盘桓几厚颜。
风涛几千里,归路半乘舟。此地难相遇,何人更共游。
坐经嵩顶夏,行值洛阳秋。到寺安禅夕,江云满石楼。
长干一万家,半是君题壁。欲赠草书歌,惭余非李白。
美君从宦纵游遨,步屟轻衫向近郊。吴苑酒香初罢猎,钱塘潮涌对登高。
众推才隽如麟角,自写襟期染兔豪。一晤云烟无住著,独征心月谢尘劳。
树老巢翻鹰亦化,锡飞近地鹤犹惊。
太平寺主今安在,潮打山围建业城。