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织锦置新机，当窗取石支。今日织一丝，明日织一丝。
离居日閒閒，何为织迟迟。良人隶材官，贾勇能搴旗。
微功上幕府，拜爵及春时。春时好衣锦，此锦正相宜。
金紫色照耀，麒麟光陆离。看君身上服，称妾心中期。
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金梭动，玉腕举，当窗织锦谁家女。七襄终日不成章，五色牵情乱如缕。
遥想夫居天一方，关山迢递河无梁。灯前紊丝鸣络纬，机上交颈双鸳鸯。
旧恨难裁几行字，新愁暗结九回肠。照帷银烛空怜影，唾壁綵绒犹带香。
忽听喔喔邻鸡唱，停梭起视心徊徨。星桥暗想飞乌鹊，云锦旋看成凤凰。
君不见漏断金壶啼玉箸，思君不见知何处。织将锦字写中情，寄与明年春雁去。
大女身为织锦户，名在县家供进簿。长头起样呈作官，
闻道官家中苦难。回花侧叶与人别，唯恐秋天丝线干。
红缕葳蕤紫茸软，蝶飞参差花宛转。一梭声尽重一梭，
玉腕不停罗袖卷。窗中夜久睡髻偏，横钗欲堕垂著肩。
合衣卧时参没后，停灯起在鸡鸣前。一匹千金亦不卖，
限日未成宫里怪。锦江水涸贡转多，宫中尽著单丝罗。
莫言山积无尽日，百尺高楼一曲歌。
绣帐锦流苏，画阁金琅珰。短机未成匹，愁随秋夜长。
綵凤衔梭动纤体，万叶千花劳素指。海枯石烂此心存，比翼相栖木连理。
一语合邻悟，师承岂在身。
戏言庐墓客，未是报恩人。
天寒京洛雪依然，三拜当时有底传。皇道无私太平日，行人犹说普通年。
待凉小立秋千外，争如旧年秋态。怕说秋来，还说秋去，可是秋心无赖。
赏秋至在。费忙里秋吟，枉婴秋痗。好迭秋笺，和他秋露写余嘅。
问秋今尚余几。又重番秋雨，把秋揉碎。花诧秋魔，月嗟秋蚀，酝酿秋情如醉。
秋虫苦吠。似对我悲秋，凄然秋籁。秋梦支离，恨秋宵无睡。
郑人有欲买履(lǚ)者，先自度(duó)其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度(dù)。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁(nìng)信度，无自信也。”
有个想要买鞋子的郑国人，先测量好自己脚的尺码，把尺码放在他的座位上，等到前往集市，却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子，却说：“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最后郑国人没能买到鞋子。有人问他说：“为什么你不用自己的脚去试一试呢？”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”
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欲：将要，想要。者：（怎么样）的人。（定语后置）先：首先，事先。度：衡量。用尺子度量的意思（动词）而：顺承连词意为然后置：放，搁在。（动词）之：代词，它，此处指量好的尺码。其：他的，指郑人的。（代词）坐：通“座”，座位。至：等到。之：到……去，前往。（动词）操：拿、携带。（动词）已：已经。（时间副词）得：得到；拿到。履：鞋子，革履。（名词）乃：于是（就）持：拿，在本文中同“操”。（动词）度：量好的尺码，这里作动词用，即计算、测量的意思。（名词）之：文言代名词，这里指量好的尺码。操：操持，带上拿着的意思。及：等到。反：通“返”，返回。罢：引申为散了，完结的意思，这里指集市已经解散。遂：于是。曰：说。宁：副词。宁可，宁愿。无：虚无，没有，这里是不能、不可的意思。自信：相信自己。以：用。吾：我。市罢：集市散了。至之市：等到前往集市。
这个郑国人只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，而且连鞋子也买不到，成为了笑柄。而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，只懂死守教条而不懂变通的人，可能是不会有的吧？但类似这样的人，的确是有的。而且并不少。有的人说话、办事、想问题，只从书本出发，不从实际出发；书本上写到的，他就相信，书本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人看来，只有书本上的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就要僵化，行动就容易碰壁。
