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山中何意亦冠裳,携手临歧觉话长。马渡晴桥冲野色,兔分仙桂摘秋香。
云翻石峒经瑶草,珠探骊龙得夜光。二妙相逢缘不浅,石渠今有汉文章。
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无加之义复何如,解尽当年太极图。八面四方都恰匝,更于止善用工夫。
有过于江上者,见人方引婴儿而欲投之江中,婴儿啼。人问其故。曰:“此其父善游。”
其父虽善游,其子岂遽善游哉?以此任物,亦必悖矣。
有过于江上者,见人方引婴儿而欲投之江中,婴儿啼。
”有个经过江边的人,看见一个人正带着一个小孩想把他投到江里,小孩吓得直哭。这人问他原因,那人回答:“这孩子的父亲擅长游泳。”其父虽善游,其子岂遽善游哉?
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”过于江上:经过江边。引:带着,抱着。之:代词,指婴儿。方引:正带着,牵着。方,正在。其父虽善游,其子岂遽(jù)善游哉?
父善游讲述的是古代有个经过江边的人,看见一个人正带着一个小孩想把他投到江里,小孩吓得直哭。这人问他原因,那人回答:“这孩子的父亲擅长游泳。”孩子的父亲虽然擅长游泳,这个小孩难道也立即会游泳吗?.用这种观点对待事物,也一定是违反常理的。
故事告诉我们,知识与技能是无法遗传的。一个人单纯强调先天智力和体能因素的作用,而忽视后天刻苦学习的重要性,那是幼稚可笑的。
曲江祠下俯无涯,锁钥关门倚妙才。薄俸散归名下士,新诗多似岭头梅。
北楼天净峰争出,南浦桥高舶竞开。昨日人来频见说,郡斋寒叶落成堆。
船去四十日,家无消息传。江头人不到,客旅眼徒穿。
当暑衣无葛,愆期榻有毡。何当来土物,免使贷盐钱。
如来说偈赞,菩萨著论议。是故宗律师,以诗为佛事。
一音无差别,四句有诠次。欲使第一流,皆知不二义。
精洁沾戒体,闲淡藏禅味。从容恣语言,缥缈离文字。
旁延邦国彦,上达王公贵。先以诗句牵,后令入佛智。
人多爱师句,我独知师意。不似休上人,空多碧云思。
苍颜一壁科头静,花雨风泉镇百回。买地直愁无计隐,看山微觉有人来。
坐营意匠生危石,略證仙源在凿坯。想得雍容寒暑气,冬晴展卷雪皑皑。
碧草正春风,雨晴竹落涕。
白鸟忽飞来,点破一山翠。