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入院先看竹,逢僧不说经。白云方丈室,清昼一孤灯。
积雨匀秋色,残阳报晚晴。去留无定迹,香尽拂衣行。
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又名:留别王维
归山深浅去,须尽丘壑(hè)美。
莫学武陵(líng)人,暂游桃源里。
你若要归山无论深浅都要去看看;山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,只在桃花源游了几天就匆匆出山。
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武陵人:指陶潜《桃花源记》的武陵渔人。
“归山深浅去,须尽丘壑美。”这两句是说这次回到山里之后,不论入山深浅,都要饱览山川之秀丽,林木之幽美。这当然是劝勉崔兴宗不要再留恋世俗的生活,把对山水的感情升华到一种与世俗生活相对立的高度,这与他们对现实的厌倦与反感有关。“莫学武陵人,暂游桃源里。”这两句是劝崔兴宗隐居丘壑,既然在山水间找到了生活的真趣,就不要再从那个境界里返回到现实中来了。这一方面表达了对隐居生活的肯定,另一方面也表达了对现实的不满。作者为什么要人留恋那个“不知有汉,无论魏晋”的世外桃源呢?这是由于他们在现实中屡屡失败,一方面产生了对现实生活的反感,另一方面也更深刻地认识了现实生活。作者生活的时代大约属于唐玄宗和唐肃宗时期,这首诗大约作于唐玄宗后期。那个时候由于唐玄宗任用奸相李林甫,宠幸杨贵妃,政治十分黑暗,下层知识分子无法入仕,像裴迪、崔兴宗这样的寒士没有出路。所以他们宁愿隐居山林,过一种与世隔绝的生活。因此作者劝他的朋友,既然在山水之间找到了真趣,找到了自己思想感情的寄托,就不要像陶渊明《桃花源记》里的武陵人一样,找到了桃花源却轻易地放弃了。作者认为这是一个错误,因此他说:“莫学武陵人,暂游桃源里。”
这首诗语言浅显易懂,但立意很深,不失为一首好诗。
欲过江天阁,出门如有方。
乍闻禽磔磔,还是雨浪浪。
放意官曹外,关心药裹旁。
听渠桃李退,兰斛政幽香。
一室斋居候,清明裕素心。惟□香几度,直觉妙堪寻。
静里真诠语,环中秘缔深。澄怀起浅见,爽气涤烦襟。
恍视游兰径,还同步桂林。前庭方上月,别院暂停琴。
宝篆潜增袭,尘缘淡不侵。欣然逢圣世,翘首共倾忱。
睥睨胡天近,登临边树迷。
汉兵不到处,寒鸟向谁啼。
武帝龙飞第一春,京华相送各沾巾。讵知邂逅文身地,总是栖迟皓首人。
山驿蛟眠星满洞,水乡雁起月迷津。若逢李泂南天竺,为说前书感谢频。
君马黄,我马玄。
君马金匼匝,我马锦连乾。
两马喜遇皆嘶鸣,何异主人相见情。
长安大道可并辔,莫夸得意争先行。
摇鞭共踏落花去,燕姬酒垆在何处?
商州馆里停三日,待得妻孥相逐行。
若比李三犹自胜,儿啼妇哭不闻声。