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直沽东望海茫茫,北运当年亿万粮。吴地广收新䆉稏,燕云难护旧帆樯。
潮生海月人烟静,浪捲秋风水气凉。苇屋野人垂泪说,雕梁画栋久成荒。
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澄心共藻芳池水,浪迹看君真泛凫。阿阁望随云外远,小亭愁与月同孤。
莫听风笛伤南浦,且系兰舟倾玉壶。后夜有怀何处寄,一藜寒影对河图。
麻姑王蔡迹已往,望仙亭在孤峰上。朝见五云飞,暮见五云归。
云飞云归自今古,仙来仙去谁可知。勿望仙,望仙目眩徒茫然。
白石可煮谁能言,不爱插翼冲青天。玉池且酌太和酒,一醉寿同天地久。
陶陶与物任浮沉,肯顾霞衣云组绶。
身著袈裟手杖藤,水边行止不妨僧。
禽栖日落犹孤立,隔浪秋山千万层。
东鲁气势已崔嵬,彼妇无端汶上来。
天地未开尧舜运,子西晏子亦桓{鬼隹}。
一自萧关起战尘,河湟(huáng)隔断异乡春。
汉儿尽作胡儿语,却向城头骂汉人。
自从萧关一战后,春风便再也吹不到河湟地区了。
而今汉家儿童都说胡人语,却向着城头骂着汉人。
参考资料:
1、姬沈育.大唐诗作.北京:中国社会出版社,2005:283
萧关:古关塞名,故址在今甘肃固原县北。河湟:黄河与湟水,指河西、陇右地区。异乡:此谓异域。
前两句诗人用精炼的语言说明了吐蕃借唐朝内乱乘机攻占河湟的历史事实。萧关当时为河湟与内地之间重要军事关塞。萧关一陷,河湟阻绝,诗中用“隔断异乡春”形象地表明河湟与内地音讯不通,处于西地分裂局面的状况。此处,“春”者,非仅言季节或气候,更是指民族习惯,民族情感而言。郎士元《送李将军赴邓州》诗中有“春色临关尽,黄云出塞多”,是偏重于对边地气候环境的特征来说的。司空图在“春”字之前,冠上“异乡”,再形容为“隔断”,足见其非仅言河湟气候与内地不同,而是欲为读者指出,处于吐蕃统治下的河湟地区,人们已无法感受唐朝教化,况“蕃音虏曲直难分”,汉人也逐渐蕃化,民族感情亦渐消失,十分让人伤痛啊。句中“一自”和“隔断”包含时间的先后,也是事件的因果,暗含了诗人对分裂局面的沉痛心情。
后两句写诗人对汉儿学胡语感到不幸和痛心。“汉儿学得胡儿语,却向城头骂汉人”写出诗人为之痛心,为之落泪的不幸事实。本来,华夷杂居,彼此感化,是很正常的,亦为史书或诗文所常见。“花门将军善胡歌,叶河蕃王能汉语”、“胡儿向化新长成,犹自千回问汉王”。都反映了彼此和睦相处的情况。然而,这首诗中诗人所悲叹的是,因为长期沦陷,河湟汉儿已是语言改变,民族情感淡薄。诗人对此痛心嫉首,扼腕叹息。南宋陆游《送范舍人归朝》:“东都儿童作胡语,常时思此气生瘿。”写处于金朝统治的开封,汉家儿童的语言变化,与司空图反映的是同一种情况。
这首诗不重叙事,而在抒发感慨,寄寓情怀。四句中,前半偏重虚写,指出河湟失陷局势;后半采用实写,选用一典型事例作结,引出失地所存在的现象。这种现象又是河湟长期失陷的结果,引人深思。诗人很少运用感情色彩浓厚的词汇来表现情感,但从“一自”、“却”等表时间和转折意义的词中,可以使读者体会到诗人内心强烈的感受。这种悲慨的诗风,会引起读者的情感共鸣。
归鸦度何所,夕照移西岑。荫入蔚蓝色,萧萧松桧阴。
四明边道士,狂似贺知章。结客游千里,看花醉百场。
越谈多慷慨,楚舞独徜徉。翰墨南宫趣,襟期北海乡。
看云时并屐,贳酒每探囊。蕙佩青山影,芹羹碧涧香。
交情期管鲍,人事等参商。入望迷云树,相思见月梁。
三生空指日,两鬓各成霜。百粤清游地,怀君一断肠。