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钱清题驿额,往事人未忘。昔云刘会稽,为政循且良。
山村犬不吠,境土乐耕桑。瓜代期不去,士民徒徬徨。
欲留留未得,饯别别可伤。慇勤举槃实,而乃具孔方。
嗟彼田舍翁,心诚礼未当。贤哉刘会稽,遇之何周详。
不矫亦不激,义气若春阳。怡然选其最,谢去投沧浪。
水以钱愈清,钱以水亦彰。寥寥千载下,孰不诵遗芳。
传舍并坦途,轺车走周行。好询钱清故,刻骨铭肝肠。
异时任司牧,肯染铜臭殃。
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清晓乘骢出九逵,内朝簪笔坐前墀。天家御史非凡格,曾向昆崙服众芝。
攘攘宇宙内,经营固多端。有求皆劳生,此身岂能安。
艰难出都门,所历百辛酸。秣马临远道,欲去复盘桓。
久客人情深,决别泪汍澜。亲知无别语,劝我但加餐。
去去忍回首,西望路漫漫。缅怀白云下,矫首时独看。
平生扁舟兴,来此事征鞍。来时颜色好,归时衣裳宽。
上马不能恨,下马不敢叹。但愿还家乐,不辞行路难。
朝罢正元改岁华,都城飞雪夜如沙。似知天上焦劳意,来作人间散漫花。
和气与春生畎亩,恩波随地彻荒遐。君王只为丰年喜,二月何妨见草芽。
藜杖欲归沧海上,乡心先绕白门前。采芝未必终忘汉,炊桂谁能久客燕。
蓬径壶觞携二仲,春江花月剩千篇。甘泉不是无人荐,猿鹤惊心又一年。
彤霞久绝飞琼(qióng)宇,人在谁边?人在谁边,今夜玉清眠不眠。
香销被冷残灯灭,静数秋天,静数秋天,又误心期到下弦。
热切地盼望能得到她的消息,然而她却音信杳然。她如今在哪里呢?到底在哪里呢?今夜她是否也在相思徘徊,不能成眠?
香销被冷灯灭,令人增愁添恨,唯有在这寂静的夜里一遍遍默数着与她相逢的日期。然而相约之期已过,会面无期,怎不叫人愁苦怨尤呢。
参考资料:
1、纳兰性德著;冯其庸特邀顾问;尹小林主编.纳兰词人生若只如初见:国际文化出版公司,2016.07:第27页
2、纳兰性德著;崇贤书院释译.图解纳兰词:黄山书社,2016.03:第100页
采桑子:又名丑奴儿,罗敷媚等。双调四十四字,上下片各四句三平韵。彤霞:代指仙境。宋赵鼎《燕归梁》:“绰约彤霞降紫霄,是仙子风标。”飞琼:仙女名,后泛指仙女。谁边:何处,哪里。玉清:有两说。一是道家三清境之一,为元始天尊所居。二是神仙名。
心期:心愿,心意。下弦:农历每月二十二日或二十三日,太阳跟地球的连线和地球跟月亮的连线成直角时,在地球上看到月亮呈反“D”字形,这种月相称下弦。
这首《采桑子》,上片写仙境,下片写人间。天上人间,凡人仙女,音书隔绝,唯有心期。
第一句“彤霞久绝飞琼字”,便点出仙家况味。仙子已经多日没有书信了,那么,既无书信可通,不知道仙女此时在哪里,她为什么还不寄信给我,她心里到底在想着什么,叠唱“人在谁边”,叹息不已。
词的下片,由天上回落人间,由想象仙女的情态转入对自我状态的描写。“香消被冷残灯灭灭”,房房间是清冷的,所以房间的主人定也是清冷的,房间的主人不把灭掉的香继续点燃,不盖上被子去暖暖地睡觉,就算是夜深独坐,也不把灭掉的灯烛重新燃起。
因为,房间的主人想不到这些,他只是坐在漆黑的房间里“静数秋天”,默默地计算着日子。等待的日子总是十分难挨,等待中的时间总是十分漫长。待到惊觉的时候,才发现“又误心期到下弦”。
就在这一天天的苦挨当中,不知不觉地晃过了多少时光。这最后一句,语义模糊,难于确解,但意思又是再明朗不过的。若“着相”来解,可以认为容若与仙女有约于月圆之日,却一直苦等不来,挨着挨着,便已是下弦月的时光了;若“着空”来解,可以认为容若以满月象征团圆,以下弦月象征缺损,人生总是等不来与爱侣团圆的日子,一天一天便总是在缺损之中苦闷地度过。
楼前山气日氛氲,偶为看山一访君。下榻微风吹石壁,当歌明月出江云。
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