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居世一何不同。
上留田。
富人食稻粱。
贫子食糟与糠。
贫贱亦何伤。
禄命悬在苍天。
今尔叹息将欲谁怨。
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嗟行人之蔼蔼。骏马陟原风驰。
轻舟泛川雷迈。寒往暑来相寻。
零雪霏霏集宇。悲风徘徊入襟。
岁华冉冉方除。我思缠绵未纾。
感时悼逝凄如。
薄游出彼东道。
循听一何矗矗。
澄川一何皎皎。
悠哉逷矣征夫。
两服上阪电游。
舫舟下游飚驱。
此别既久无适。
寸心系在万里。
尺素遵此千夕。
秋冬迭相去就。
素雪纷纷鹤委。
清风飚飚入袖。
岁云暮矣增忧。
诚知运来讵抑。
熟视年往莫留。
人生一何相悬，哲士常见未然。愚夫不睹目前，所较以千年。
今尔忽怨苍天非、世淆乱，谁贵圣贤。
薄游出彼东道。上留田。薄游出彼东道。上留田。循听一何矗矗。上留田。
澄川一何皎皎。上留田。悠哉逖矣征夫。上留田。悠哉逖矣征夫。上留田。
两服上阪电游。上留田。舫舟下游飙驱。上留田。此别既久无适。上留田。
此别既久无适。上留田。寸心系在万里。上留田。尺素遵此千夕。上留田。
秋冬迭相去就。上留田。秋冬迭相去就。上留田。素雪纷纷鹤委。上留田。
清风飙飙入袖。上留田。岁云暮矣增忧。上留田。岁云暮矣增忧。上留田。
诚知运来讵抑。上留田。熟视年往莫留。上留田。
独行无所语，公子在何方。不作边头客，仍居谷口庄。
山川欣自慰，书信好谁将。今夜松亭梦，琴尊兴甚长。
渴不饮盗(dào)泉水，热不息恶木阴。
恶木岂无枝？志士多苦心。
整驾肃(sù)时命，杖策将远寻。
饥食猛虎窟(kū)，寒栖(qī)野雀林。
日归功未建，时往岁载阴。
崇云临岸骇(hài)，鸣条随风吟。
静言幽谷底，长啸高山岑。
急弦无懦响，亮节难为音。
人生诚未易，曷云开此衿？
眷我耿介怀，俯仰愧古今。
口渴也不能饮盗泉水，热也不能在丑陋的树木下歇息。
恶木也有枝，志士却多苦心。
志士整理马车恭敬地遵奉君主之命，驱马将要远行。
时势所迫，饥不择食，寒不择栖。
时光已经逝去，而功业却还未建立。
高耸的云朵接岸而起，树木的枝条随风鸣叫。
在幽谷底沉思，在高山顶感慨悲伤。
乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音，而节操高尚的人就犹如这急弦，谈论问题常常直言不讳，常常不为君王所喜，不为世俗所容，得不到认可。
人生处世真不容易，如何才能放宽我的胸襟呢？
眷顾我耿直的情怀，与古人相比真是感到惭愧。
译注内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。
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盗泉：水名，在今山东省境内。传说孔子经过盗泉，虽然口渴，但因为厌恶它的名字，没有喝这里的水。热不息恶木阴：比喻志节高尚的人不愿意被牵连到不良的环境中去，以免影响自己的声誉。恶木，形容难看的树。
整驾：整理马车。肃时命：恭敬地遵奉君主之命。杖策：拿着鞭子，指驱马而行。
“饥食”两句：这两句见乐府古辞《猛虎行》，这里反用其意，是说时势所迫，饥不择食，寒不择栖。
岁载阴：岁暮。这里指时光已经逝去，而功业还没建立。
崇：高。骇：起。鸣条：树枝被风吹发出声音。静言：沉思。高山岑：高山顶。亮节：节操高尚的人。骇：起。俯仰愧古今：与古人相比感到十分惭愧。俯仰，低头抬头，这里表示思考。古今，古今之人，这里是偏义词，指古人。
这首诗写自己在外行役的经历，虽然壮志难酬，仍不改“耿介”之怀。一个节操高尚之人，因迫于时命，沉浮世事，结果功名未遂，陷于进退两难，其愧悔可想而知。陆机少有才名，后应诏赴洛阳，在西晋混乱的政局中仕宦不得意，最终陷于王室争夺皇位的斗争，在“八王之乱”中被杀。此诗正是诗人矛盾苦闷心境的真实写照。
