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海上石山山上寺，寺中惟有一山僧。
自耕数亩荒田地，独守寒庐夜夜灯。
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先生自寿，拥衾寒、重赋凌云游意。我有大儿孔文举，弱冠骎骎暮齿。桃已三偷，树犹如此，前度花开几。蓬莱可塞，还童却老无计。为此援笔翩翩，大江东去，好似歌头起。寄与两家孙又子，长看以文为戏。某所某公，同年同月，谁翦招魂纸。前三例好，不须举后三例。
稻粱犹足活诸雏(chú)，妒敌专场好自娱。
可要五更惊晓梦，不辞风雪为阳乌。
稻粱已足够养活你那些小鸡，你还在斗鸡场妒敌自鸣得意。
可要五更司晨唱晓叫人早起，不辞风雪为召唤朝阳而喔啼。
参考资料：
1、萧枫．唐诗宋词元曲（二）：线装书局，2002：728
2、福州市二轻局机械修造厂工人理论组．历代法家诗词选译：福建人民出版社，1976：149-151
稻粱：指鸡饲料。雏：小鸡。妒敌专场：指斗鸡彼此敌视，都想斗倒对方，独占全场。
可要：岂要，岂愿。晓梦：指清晨时的美梦。辞：避开。阳乌：传说太阳中有三足鸟，比喻君王。
《战国策·秦策》说：“诸侯不可一，犹连鸡不能俱止于栖亦明矣。”用缚在一起的鸡喻互相牵制不能一致的诸侯割据势力。此篇取这一比喻加以生发，借以揭露当时的藩镇。诗的头两句说：鸡的稻梁食料已足以养活其幼雏，但它们却互不相容，以独霸全场为乐。比喻藩镇虽割据世袭，或已高宫厚禄，荫及子孙，但仍为各自私利而彼此敌视，相互火并。“可要五更惊稳梦，不辞风雪为旧乌？”这两句是说：鸡的本心岂愿在五更时惊扰自己的酣梦，不辞风雪报晓，以迎接太阳的升起呢？比喻藩镇虽有时在表面上秉承朝命，但本心并不愿意为朝廷效力。
这首诗借鸡为喻，揭露藩镇跋扈利己、贪婪好斗的本质。结合唐武宗会昌年问讨伐刘稹时的情况看，这首诗具有强烈的现实针对性。诗中抓住鸡的特性，联系藩镇的种种表现，或直接讽刺，或进行反挑，虽不免有比附的痕迹，但由于诗人对讽刺对象的本质发掘较深，却能以犀利辛辣取胜。这首诗充分表示出对藩镇割据势力的愤懑，体现了诗人坚持统一、反对分裂的迫切要求。
杖屦来相访，柴门倒屣迎。好春尊蚁绿，清夜烛花明。
每苦连旬别，相踰半日程。如今宜尽醉，足以慰平生。
翩翩高世情，悠悠避时计。筑室近樵渔，乘春树兰蕙。
虽无求仲邻，亦有君平艺。不学同时人，献赋空靡丽。
庭臯一叶夜来秋，拍塞乾坤爽气浮。
有客放船芳草渡，何人吹笛夕阳楼。
鲈鱼莼菜季鹰兴，鸿雁芦花宋玉愁。
碧水映天天映水，淡云如幕月如钩。
远近鸡声。逼尽玉壶清漏，纱橱未发送光来。月儿歪。
羲和曙色便将开。忙杀望舒收驾去，散冰轮，敛清魄，莫徘徊。
危途九折浩无津，晚幸收身作散人。
俸禄既空忧患少，酒殽虽薄笑歌频。
多添布褐方知老，净扫茆衡不觉贫。
南陌东阡元在望，柴车嬾驾动经旬。
