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通表金门祝御筵，勤劳谁似大夫贤。龙飞喜际亨嘉运，虎拜同瞻咫尺天。
华渚光中开寿域，箫韶声里和薰弦。蓬莱宴罢承恩重，带得甘霖下日边。
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重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻(jì)，艾束著(zhù)危冠。
旧俗方储药，羸(léi)躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
端午节到了，火红的石榴花开满山村。
吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。
又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。
忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。
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粽包分两髻：粽子有两个尖尖的角。古时又称角黍。危冠：高冠。这是屈原流放江南时所戴的一种帽子。
储药：古人把五月视为恶日。
这首诗开篇点题，将时间限定在“重五”（五月初五），将地点定格为“山村”。此时此地，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，有的只是节日的气氛，有的只是淳朴的民风。更何况，石榴在不知不觉间已经盛开了呢！此情此景，怎一个“好”字了得！
“当年万里觅封侯，匹马戍梁州”的诗人，今天终于暂时放下了满腹的忧愤，融入了节日的欢快气氛之中。瞧，他先吃了两角的粽子，再在高冠上插着艾枝。然后又按照依旧俗，又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。到了晚上，他忙完这些事情，含着微笑喝起酒来了。
从作者对端午这一天的生活的具体描写中，我们还可以看出至少从南宋开始，端午就有了纪念屈原和卫生保健的双重内涵。
念念不忘“王师北定中原日”的陆游，由于收拾山河的志向未能实现，只能像辛弃疾那样“却将万字平戎策，换得东家种树书”。“日斜吾事毕，一笑向杯盘”，在欢乐中暗藏着多少伤感，在闲适中流露出多少无奈啊！
这首诗语言质朴，融写景、叙事、抒情于一体，那榴花繁多的山村风光，那江南端午的风俗习惯，那字里行间的闲适惬意，浮现在我们眼前，感受在我们胸间。没有装饰，所以诗美；没有做作，所以情真。这，就是诗人所说的“文章本天成，妙手偶得之”的写作境界。
青灯读倦阁遗编，见月多情又不眠。欲识此心虚妙处，沉沉户牖嫩凉天。
七载君高卧，频年我梦思。云霄今再合，樽酒得相随。
故态醉仍见，深情恒不疑。传来白雪调，非是四愁诗。
芙蓉九叠张翠屏，铁色四列浮空冥。双泉激射作云气，空濛忽散层崖青。
须臾随风远漫灭，飞流皑皑千尺雪。五丁力镵丹幛开，双童旄倚青壁裂。
訇然石扇凭蛟宫，洞中日日生雷风。我来仲春气始霁，数子藤竹来相同。
红泉碧树两幽绝，千载令人怀谢公。
一拐随身四海闻，剑锋久暗七星文。等闲磨砺光芒出，划断青天万里云。
梦魂飞到碧霄东，日出扶桑万丈红。
窗户曈曚开晓色，园林淡荡已春风。
时平正使车书混，天远那能玉帛通。
万事悠悠均梦尔，一樽聊与故人同。
子好芳草。
岂忘尔贻。
繁华将茂。
秋霜悴之。
君不垂眷。
岂云其诚。
秋兰可喻。
桂树冬荣。
