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我爱南湖客,清风两鬓丝。久闻陶令趣,长与远公期。
醉倚花前石,行吟竹外池。葛巾仍不着,日日挂东篱。
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烟深水阔,音信无由达。唯有碧天云外月,偏照悬(xuán)悬离别。
尽日感事伤怀,愁眉似锁难开。夜夜长留半被,待君魂(hún)梦归来。
无边烟水把你我隔开,些须音信早巳断绝。唯有碧天云边明月,偏照着我俩遥遥的离别。
整天感怀往事伤心,愁眉象铁锁难以打开。夜夜留着半边锦被,等待你的梦魂归来。
参考资料:
1、夏征农等.《辞海》(缩印本).上海:上海辞书出版社,2000年:第1525页
2、俞陛云等.《唐五代两宋词选释》.上海:上海古籍出版社,2011年:第3-5页
清平乐:原为唐教坊曲名,取用汉乐府“清乐”、“平乐”这两个乐调而命名。后用作词牌。悬悬:遥远。
尽日:整天。被:棉被。待:等候,逗留,迟延。
《清平乐》“词语浅薄”,甚而疑为后人伪托。这首词表面上抒写了一位思妇离别之苦,实际上通过女主人公的内心描写,塑造出一位热情、大胆,对生活充满加烈追求的可爱的妇女形象。诗人借梦中相聚,一方面把不合理的社会现实赤裸裸的地暴露出来,另一方面也表达出了对思妇的这种不可扼杀的爱情的歌颂和赞美。
上阕用环境衬托写愁苦心情。“烟深水阔”,音信也无;碧天明月,乐景哀情,一个“偏”字,迁愁于月,烦心之至,愁苦之至。“转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆。”(苏轼《水调歌头·明月几时有》)正与此同。窦娥临刑,怨地怨天,都是怨极的表现。“唯有碧天云外月,偏照悬悬离别。”唯碧天云边明月,偏照着我俩遥遥的离别。“悬悬”惦记昼夜悬悬思恋。
下阕用表情行动写愁苦与盼归。“愁眉似锁难开”是表情、心情;“夜夜长留半被,待君梦魂归来。”是行动,是切盼,更是痴情。难得词人奇思异想,把思妇情思写得深而再深。迁愁怨于明月,留半被待魂归,奇想幽深,构成此词的特色艺术。“夜夜长留半被”,晚上孤独等候,睡了留着半边锦被。“待君魂梦归来”,希望在入睡的梦灵魂相遇。直接抒发了思妇的愁苦和思念,百转千回。
宇宙到头俱梦幻,生人何必叹云泥。疏狂见惯荣枯事,鸦鹊从今俱慢啼。
清朝父子羡韦平,宠眷同时荷圣情。奉币汉祠方摄祭,扬鞭蜀道岂难行。
瑞占象纬星随节,诗纪关山日有程。回首五云频极目,每因于役念苍生。
使华金掌冠卿材,曾侍红云一杂来。
龙井为君增洗濯,凤山来客小低徊。
膏翻玉雪团香帖,味笃金兰共酒杯。
计相他时踵庞老,席前敷奏记东台。
嵯峨千仞控炎陬,铁作桥梁石作楼。
五岭众山皆拱附,三神一岛自漂流。
气凌沧海遥相视,看入青云势未休。
借问穉川今在否,待飞双燕结真游。
国士无双有山谷,斗南独步忆秦郎。鹦鹉洲前多胜日,古藤阴下夜何长。
枯树淡秋影,湿云凜夕阴。
江天一声雁,世事百年心。