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万木阴中梵宇开，分明人世有蓬莱。漾开池藻群鱼戏，点破松烟一鹤回。
涧水浮花云里出，山风如雨竹间来。高僧不遇徘徊久，踏遍苍苍满院苔。
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乘闲特访默堂师，何处游方负所期。林鸟潜窥山殿供，野猿偷动石枰棋。
碓收残药空流水，犬讶游人吠短篱。欲问三生缘内事，相逢未卜是何时。
问师飞锡游何处，自是闲云任去留。满院幽花空冉冉，一溪流水自悠悠。
半生苦海无缘济，何日空门结社游。回首城南忽相遇，一尊重约醉清秋。
乐府合欢曲
读《开元遗事》去取唐人诗而为之。一名《百衲锦》，因观任南麓所画《华清宫图》而作。驿尘红，荔枝风，吹断繁华一梦空。玉辇不来宫殿闭，青山依旧御墙中。
乱横戈，奈君何，扈从人稀北去多。尘土已消红粉艳，荔枝犹到马嵬坡。
岁东巡，洛阳城，天乐宫中夜彻明。不忆李暮偷曲去，酒楼吹笛有新声。
雨霖铃，却归秦，犹是张徽一曲新。长记上皇和泪听，月明南内更无人。
忆开元，掌中仙，入侍深宫二十年。长记承天门上宴，百官楼下拾金钱。
锦城头，锦江流，回望长安帝尽愁。那更血魂来梦里，杜鹃声在散花楼。
驿坡前，掩婵娟，惨乱旌旗指望贤。无复一生私语事，柘黄袍袖泪潜然。
九龙池，百花时，乐按《梁州》爱急吹。揭手便拈金碗舞，上皇惊笑勃妳儿。信音沉，泪沾襟，秋雨铃声阁道深。人到愁来无会处，不关情处也伤心！
扁舟醉遍秣陵酒，华发归来犹梦思。春水绿波江总宅，夕阳红树小姑祠。
六朝往事吟诗遍，万里长江入画奇。最好白门烟柳色，请从东绢发枯枝。
自邛之雅渐高丘，所过从容尽胜游。白鹤山头云里寺，金鸡关外雨中州。
公今南按蠲民瘼，岁已西成辍上忧。江渎荷花开似锦，且同归去采莲舟。
谁染千山乌桕，欺杀一株衰柳。微霜何似镜中霜，万丝长。
蜡屐从今几两，冰级当年屡上。夜阑星汉耿清空，挂残虹。
二年寄迹闽(mǐn)山寺，一笑翻然向浙江。
明月不知君已去，夜深还照读书窗。
两年来，您托身借居在这福建山中的庙里，如今忽然转念，要离开这儿，前往浙江。
明月不知您已经离去，深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。
参考资料：
1、李梦生．宋诗三百首全解：复旦大学出版社，2007：205-206．
2、张鸣．宋诗选：人民文学出版社，2004：373-374．
寄迹：寄托踪迹，即暂时居住。翻然：高飞远飏。此指旅行、迁移。
作者面对对朋友的离去，流露出浓重的悲伤。前两句直写，说张巨山在福建住了两年，如今要离开福建，前往浙江。“二年寄迹闽山寺”，表面全写张巨山，实际上带出自己与张巨山在这两年中过往密切，引出对分别的依依不舍。次句写张巨山离开，用了“一笑翻然”四字，看上去很洒脱，其实是故作达语。张巨山离开福建去浙江，既非回乡，又不是仕宦升迁，此次离别，肯定愁多欢少，因此诗人写他洒脱，正带有不得已处，加强自己对离别的不快。
三、四句转换角度，以虚拟笔法，想像张巨山走后，人去楼空的情景，寄托自己对他的深情与怀念。书房依旧，但是人走了，如果是直写，便索然无味。历来诗人都喜欢通过明月来寄寓自己的情思，如李白“只今唯有西江月，曾照吴王宫里人”（《苏台览古》）、“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》），刘禹锡“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”（《石头城》），都是如此。刘子翚这首诗也借明月来说，强调明月仍然照进书窗，增加冷漠的气氛，同时通过无情的明月表现多情的举止，衬出人的多情，等于说自己日后见到空空的书房，将更加为眼前的别离而惆怅。这样一转折，加深了诗的底蕴，把情感也表现得更为丰富。
自然界的风物，谁都知道是无情的，但由于诗人的观感心情不同，便有意对它们进行人格化，刘子翚这首诗就是如此，把明月拟人化，说它不知人已去，仍然多情地照着读书窗。这样的构思，在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面只今何处去，桃花依旧笑春风。”以桃花依旧，表现人事变化所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云：“梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。庭树不知人去尽，春来还发旧时花。”把庭树拟人化，说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭月，犹为离人照落花”，杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”，都是如此，刘子翚这首诗，正是继承了这一传统的表现手法。
