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与君弭节驻湘皋，痛饮东风且读骚。三献未售和氏壁，一寒先感范生袍。
风云隐见屯三户，日月蹉跎笑二毛。故国有怀难入梦，岭云迢递楚山高。
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轻盈照溪水，掩敛(liǎn)下瑶台。
妒雪聊相比，欺春不逐来。
偶同佳客见，似为冻醪(láo)开。
若在秦楼畔(pàn)，堪为弄玉媒。
梅花轻盈妩媚的姿态映照在溪水里，就好像仙女用衣袖遮面，严肃矜持地从瑶台上下来。
梅花虽有些妒忌白雪，但在洁白无瑕上，姑且还可以让雪与自己相比；而对于艳丽的春光，却敢于超越它，绝不随顺于它之后。
梅花偶然间与诗人相见，就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
若是长在秦楼边的话，简直能作弄玉的媒人了。
参考资料：
1、胡可先．杜牧诗选：中华书局，2005：211
2、吉林大学中文系．唐诗鉴赏大典（十一）：吉林大学出版社，2009：56-57
掩敛：用衣袖遮面，严肃矜持而有礼貌的样子。瑶台：美玉砌成的楼台，神话中神仙所居之地。
妒：嫉妒。聊：姑且。欺：超越。逐：随着。
佳客：指诗人。冻醪：冬天酿造，春天饮用的酒。
“若在”二句：秦楼、弄玉：《列仙传》记：“萧史者，秦穆公时人，吹箫作鸾凤之响，穆公文弄玉妻焉。日与楼上吹箫作风鸣，凤来止其屋，为作凤台。”堪：能。
全诗紧紧围绕梅花的美去写，使梅花的形象得到了完美的塑造。
“轻盈照溪水，掩敛下瑶台”。这两句主要描写梅花的姿态优美。轻盈的梅花，映照着如碧的溪水，实景与倒影浑然一体，构成一幅绝美的图画。为了进一步突出梅花的轻盈之美，作者又采用拟人的手法，把梅花比成一群从瑶台翩然而降的仙女，舞姿曼妙，如惊鸿游龙，令人魄荡魂驰。“始雪聊相比，欺春不逐来。”由于梅花太美了，所以雪花嫉妒，但却又不能同它相比；春天被欺，也不敢再迈动轻快的脚步。这两句从侧面烘托了梅花的美丽动人。“偶同佳客见，似为冻醪开”。当作者偶然同客人一起去观赏梅花时，他发现如斯艳丽的梅花仿佛是为了冬酿的酒而开，因为赏梅花，饮美酒乃人生之一大快事，故有“似为冻醪开”的遐想。
最后两句“若在秦楼畔，堪为弄玉媒”，假设梅花长在秦楼的旁边，它完全可以以自己的美做弄玉的大媒人，而不会为他人所见笑的。这两句进一步突出梅花的美。
吉也无终始，通财负我恩。儿曹痴不学，老病总销魂。
计拙囊羞涩，愁多泪暗吞。冥冥将永去，三岛有乾坤。
梧桐叶落雁初归，迢递无因寄远衣。月照石泉金点冷，
凤酣箫管玉声微。佳人刀杵秋风外，荡子从征梦寐希。
遥望戍楼天欲晓，满城冬鼓白云飞。
凶神扇
诸子才华老更成，自惭蒲柳易凋零。梅林兵后山如赭，普度春还树似屏。
尘拂宝花分半席，几翻贝叶校群经。彝公阅尽毗卢藏，立雪堂中有宁馨。
三峰碧。缥渺烟光树色。高寒处，上有猿啼，鹤唳天风夜萧瑟。山形似笔格。人道江南第一。游紫观，月殿星坛，积翠楼前吹铁笛。
客来访灵迹。闻王郭当年，曾此驻锡。二仙为谒浮丘伯。从骖鸾去后，云深难觅。丹炉灰冷杵声寂。依然旧泉石。
泉石。最幽阒。更禽静花闲，松茂竹密。清都绛阙无消息。共羽衣挥尘，感今怀昔。堪嗟人世，似梦里，驹过隙。
在家只有一年闲，至乐多生笔砚间。天上有楼人不见，吟魂迷在雨中山。
