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世人竞多策，所挟皆九九。吾策良未售，遭时宜禁口。
所得虽邱山，浮云竟奚有。胡然事干谒，自同台厮走。
反性非自然，吾宁贫贱守。立德固有端，存诚真户牗。
谁能秉孤贞，勉尔操持久。一为利所驱，彫丧先榆柳。
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徙倚棂轩前，萧散更悽恻。凉风入我户，促织居我壁。
诗节忽变迁，感此意何极。嗟我同心友，千里会一夕。
握手初论交，不辨主与客。雅志慕古人，历历见肝膈。
鲍叔欢在今，平仲何必昔。常恐大鹏飞，一朝复离析。
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动悠然一顾中，天高地平千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
平时在红尘中见到月亮，心都能清静下来，何况是在这清秋时节的神仙洞府间？
凝聚起来的光芒悠悠地象寒露坠落下来，而我此刻站在桃源的最高处。
碧空之中没有一丝云彩，风也不见一缕，可以看见山上高高的松树和山下的流水。
那些行动的物体全在视野之中，天那么高，地那么平，仿佛可以看见千万里之外。
“少君”把我带到了玉坛之上，远远地施礼请仙人相见。
云彩聚集，星斗挪动，仙乐奏响，让人肌骨寒肃。
金色的霞光从东面渐渐升起，月轮西斜，仙影远去，我还在频频回望。
只因为良辰美景难以再回来，以后到了中秋这天应该很惆怅吧！
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少君：是指能和神仙沟通的人。西汉武帝时有一个方士叫李少君，他自言见过神仙，能得长生不老之法，骗取了汉武帝的信任。以后人们就以“少君”代指游仙的向导。
这首诗共十六句，每四句一韵，每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段写八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月；第三段浪漫畅想，写欲仙之感，由景及情，生发自然；最后一段从畅想中曳回，写日出月落，更就"绝景良时"抒发情感，略出桃源别后，难再重游一意。全诗景物随时而变，情调随景而移，有起伏跌宕之感。
这首诗表面上可以归入游仙诗，把中秋之夜写得如梦如幻。尤其“凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山”一句已经成为中秋时节人们常用的佳句。至于其他欣赏者怎么理解，可以说百人百解。有联系刘禹锡仕宦失意，解释后半部分是以仙宫比喻朝廷，盼望早日回归；也有把前半部分解释为用“寒露坠”代指人生祸福无常，说这是刘禹锡对人生的感慨之作。也许这种种理解，正好体现了“诗豪”作品多彩的艺术魅力。
从班有子莳陔兰，三贵相承德齿官。
政理庭闱贻济美，暄凉枕席问平安。
箕裘桑梓人钦羡，滫瀡膏饴养色难。
千乘送车倾井邑，剑留传宝涕纨澜。
太古衣冠绮季风，庞眉鹤骨似霜松。
一枰瓜葛为嬉笑，奕叶芝兰真睦雍。
珍具乞言端有属，缙绅歌咏庆惟钟。
归全五福殊无憾，密印行将一品封。
闲庭贪久坐，风色静沉沉。明月来深夜，低星阁远林。
鱼龙吹雾影，猫犬共花阴。兴惬尘嚣外，凭柯起浩吟。
永夜不能寐，晨兴信仆夫。人烟衰草白，秋色暮云孤。
野艇冲冰入，残黎隔岸呼。皇恩来救汝，不是吏催租。
援琴不怕春风颠，已许桃李同嫣然。
今人政自无此手，昔也子贱今琴川。
争名固浅丈夫事，公益走避如云烟。
共惟圣学本心授，不敬莫大中无传。
吾行敢后天下士，百年人物犹拳拳。
风流往往入诗笥，经济一一归民编。
板舆扶上醉乡日，竹溪便唤姑苏船。
谁云弱水不可到，政成我是蓬莱仙。
又为吾泉益一奇，若冰洞口得灵芝。栽培是力非人与，雕刻无心有物知。
光分日月云茎动，数应星辰露瓣滋。自古化机愁太泄，山灵从此谢公诗。
