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物微仍有思,导酒故成形。曲亦能为用,通因或偶醒。
松花流欲赤,蛇腹染常青。我自瓮头去,春风笑尔停。
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稽山新茗绿如烟,静挈都蓝煮惠泉。
未向人间杀风景,更持醪醑醉花前。
林馆夕暂休,星驾晓仍发。
沉沉树若烟,浩浩溪如雪。
白首倦长途,青山笑予拙。
别兄二载久,介寿六旬余。
清健如强日,萧闲守故居。
薄田供伏腊,稚子业诗书。
小弟亦垂老,还思到里闾。
竹下忘言对紫茶,全胜羽客醉流霞。
尘心洗尽兴难尽,一树蝉声片影斜。
唐代饮茶风气日炽,上自权贵,下至百姓,皆崇尚茶当酒。茶宴的正式记载见于中唐,大历十才子之一的钱起,曾与赵莒一块办茶宴,地点选在竹林,但不像“竹林七贤”那样狂饮,而是以茶代酒,所以能聚首畅谈,洗净尘心,在蝉呜声中谈到夕阳西下。钱起为记此盛事,写下这一首《与赵莒茶宴》诗。
全诗采用白描的手法,写作者与赵莒在翠竹下之下举行茶宴,一道饮紫笋茶,并一致认为茶的味道比流霞仙酒还好。饮过之后,已浑然忘我,自我感觉脱离尘世,红尘杂念全无,一心清静了无痕。俗念虽全消,茶兴却更浓,直到夕阳西下才尽兴而散。
诗里描绘的是一幅雅境啜茗图,除了令人神往的竹林外,诗人还以蝉为意象,使全诗所烘托的闲雅志趣愈加强烈。蝉与竹一样是古人用以象征峻洁高志的意象之一,蝉与竹、松等自然之物构成的自然意境是许多文人穷其一生追求的目标,人们试图在自然山水的幽静清雅中拂去心灵的尘土,舍弃一切尘世的浮华,与清风明月、浮云流水、静野幽林相伴,求得心灵的净化与升华。
皎皎天上月,照我白玉楼。列星垂光采,河汉西南流。
不知谁氏女,哀歌楼上头。歌声入云响,思挟凤凰游。
凤兮翔千仞,宛在昆崙丘。岂无云间鸟,念之非我俦。
含情掩罗袂,恻怆令心忧。
庐阜东北际,岧峣五峰尊。中岩穹林绕,青天白云屯。
郡阁有佳眺,徙倚空朝昏。今晨幸休暇,发轫北郭门。
牵萝出林端,蹑屐跻云根。高寻却深宦,小憩欣潺湲。
古殿宿寒霭,新甍丽朝暾。扶藜陟东冈,夙昔规曾轩。
却倚千寻峭,前窥百泉奔。长风卷浮埃,江湖渺相吞。
结架虽未谐,雄瑰已难论。同来俱胜流,晤语仍王孙。
已践支许诺,不惭夙尚魂。赋诗纪兹日,岁晚期相敦。
妙哉蔓葛。
得托樛木。
叶不云布。
华不星烛。
承侔卞和。
质非荆璞。
眷同尤良。
用乏骥騄。