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龙凤尊王统，楩楠产异材。八荒归覆载，万姓忍风埃。
气运潜移鼎，年华付劫灰。西周已陵替，东汉早栽培。
籍甚营薇省，凄其改柏台。欲知陆贾贵，应用石生媒。
人品居前辈，文章列上台。圣朝崇赐予，丞相重招徕。
坐稳金团褥，恩承玉琢杯。学优忘忌嫉，志笃远疑猜。
吉语天边至，奇勋海上回。称籓陈版籍，修贡杂琼瑰。
便许安车召，仍须后乘催。浮梁新料理，古歙旧追陪。
竹树旌旗远，溪山图画开。三军朝出塞，多士夜衔枚。
德政遐方服，兵威众力催。会言云路阔，用尔作盐梅。
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芳城春树晚，清海月弦初。
瑞出三神岛，光缠五马车。
眼中新鸑鷟，膝下小璠玙。
锦褓看争羡，犀颅画不如。
试啼宾错愕，献梦媪勤渠。
庭舞张公鹤，门填孔氏鱼。
一时官府庆，数世甲科储。
闻说衣冠里，高增綮戟闾。
民随阮公姓，邻禁宛溪鱼。
东去龟浮印，南游雉绕车。
阴移棠芾芾，骑拥竹舒舒。
政有儿童恋，谣听父老余。
攒眉询赋额，正色署刑书。
暗室天如镜，心田老自畲。
看骑金腰褭，待弄玉蟾蜍。
我欲歌三贾，谁能说两徐。
先随汤饼祝，聊当贺钱醵。
已落芙蓉并叶凋。半枯萧艾(ài)过墙高。日斜孤馆易魂消。
坐觉清秋归荡荡，眼看白日去昭(zhāo)昭。人间争度渐长宵。
池中的荷花和荷叶已经凋敝了。有些枯黄的艾蒿从墙头冒了出来。夕阳照在孤寂的客舍上，更让人感到寂寞无奈。
坐看秋日的天空感觉一切正在消失当中。白天将会过去，继而是无尽的黑夜。又怎么能渡过一天比一天长的夜晚。
参考资料：
1、叶嘉莹.王国维词新释辑评[M].北京:中国书店出版社,2006:524-527
2、王传胪.王国维与人间词[J].四川:四川大学学报,2002:101(8).
芙蓉：荷花的别名。萧艾：艾蒿，臭草。孤馆：孤寂的客舍。
清秋：明净爽朗的秋天。白日去昭昭：白日指太阳，阳光。昭昭指明亮。争度：怎么渡过。渐长宵：一天比一天长的夜晚。
首悲秋的词，其中渗透着一种悲哀绝望的情绪。
“已落芙蓉并叶凋，半枯萧艾过墙高”是描写秋天萧瑟的景象，“日斜孤馆易魂销”是写个人的情绪。这是古人写悲秋题材时常用的套路。古人悲秋作品中的秋景是用来起兴的，因此一般都是写眼前实景。而“芙蓉”和“萧艾”两个词出于《离骚》，它们本身又是有象征意义的。所以，“已落芙蓉”两句虽看起来是“写境”，其实也有可能是“造境”。这种景象，也许确实是当时眼前所见的景象，但“萧艾”与“芙蓉”对举，再加上“半枯”和“过墙高”的形容，实在颇有些调侃的味道。似写实景而又暗含有寓托的深意，似含深意而实际上又是现实的写景，这正是王国维所擅长的本领。
但到了下阕，作者就开始把个人不遇的悲伤导向他的主旋律——对整个人间的悲悯了。“坐觉清秋归荡荡”是说，秋天虽然凄凉，但秋天的一切也正在消失，继之以更为凄凉的冬天。“眼看白日去昭昭”是说，白天很快也就要过去了，继之以漫长的黑夜。这两句的口吻，使人感到一种宿命已定无可奈何的恐惧。“争度”，是“怎么度过”。这是一种疑问，其中充满了对人间未来的担忧与焦虑。
天为人间作画图，南巢争说小姑苏。登高四望真奇绝，三面青山一面湖。
秋江净如练，倒影渡秋阴。自得胜情具，不知山浅深。
瀑声冷明月，蛩韵助微吟。醉拂石床卧，清光一夜侵。
一叶南浮去似飞，楚乡云水本无依。离心不忍闻春鸟，
病眼何堪送落晖。掺袂客从花下散，棹舟人向镜中归。
夫君别我应惆怅，十五年来识素衣。
万里孤飞羽翼残，一声时复叫云寒。
江湖群侣今难得，随处烟波且自安。
凤栖必孤桐，鹤集思高松。飞翔择所止，羞与鹪鹩同。
踽踽贱贫士，混混常俗中。节槩曾闵贤，言语班扬工。
被服常布褐，虚室生蒿蓬。向非贤哲举，何以树勋庸。
