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一棹遥从日下回，上新河畔几徘徊。水声只向西南去，风势不从东北来。
长夜独看淮浦月，故乡多望越城台。天公若解行人意，早遣蒲帆数幅开。
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花浓白板桥，处处绮罗娇。
玉树非新曲，遗风似六朝。
都门终日望旌旗，忽到都门又别离。未慰亲情惭唤弟，每承高谊喜兼师。
旧谈积水灯悬久，宦舍濒江棹发迟。唯有北风堪送客，楚天何处附遐思。
过尽遥山如画。短衣匹马。萧萧落木不胜秋，莫回首、斜阳下。
别是柔肠萦(yíng)挂。待归才罢。却愁拥髻(jì)向灯前，说不尽、离人话。
身着短衣，单枪匹马，走过一座座风景如画的山峦。树木不敌秋霜，落叶纷纷飘坠。夕阳下，切莫回首望乡，这样只能徒增伤感。
离家之后，与你彼此深深牵挂，只有等回家之后这牵挂才能放下。到那时，我们会灯前相对，有着说不完的情话。
参考资料：1、（清）纳兰容若著．苏缨注评,纳兰词：长江文艺出版社，2015.07：第108页2、（清）纳兰性德著．墨香斋译评,纳兰词双色插图版：中国纺织出版社，2015.10：第86页。
短衣匹马：古代北方少数民族尚骑射，故穿窄袖之衣，称为短衣。这里是谓穿短衣，乘匹马，奔驰在征途上。
萦挂：牵挂。却愁二句：意谓待到行人归来，对灯夜话时，述说着别离之苦反倒使人生愁增恨。拥髻：捧持发髻。
此是一首别有情趣的抒发离愁别恨的小词。
上片写的是征途之景，“过尽遥山如画，短衣匹马”。词人身着短衣，乘着骏马，奔驰在征途上，那历历如画的青山，已被自己远远地甩在了身后。一“尽”字说明了行程之远，一“匹”字，彰显了征途之寂寞。“萧萧落木不胜秋”，承“遥山如画’而来，显得大气磅礴。“景物之萧瑟和意境之深远，历历如绘。“莫回首、斜阳下”，只顾策马而行吧，千万不要回头，那夕阳西下，落木萧萧的景象会让人断肠的。
下片则是从闺中人一方写来的，是作者假想中的情景。“别是柔肠萦挂，待归才罢”。此句字面的意思是：我是特别地牵挂你啊，这种柔肠百转的思念之心只有等你回来以后才能停止。在下片的开端，纳兰便用如此直白的语气写出了思念之情，这种感情如此浓烈，所以在分离之后，更显得孤寂和落寞。在这首词的最后，纳兰自己也写道：“却愁拥髻向灯前，说不尽、离人话。”闲愁越想越多，只有当两人重新见面之后，才能化解，离人话说不尽，说得尽的只有彼此之间对对方的牵挂。这就出现了一个问题：这个“我”指的是谁？若是容若自己，怎还会有“待归才罢”之语呢？显然，这句话说得并不是词人自己，而是与自己遥隔千里的妻子。
因此，其高明之处不在于按题中应有之义诉说了柔肠千转的思念之情以及对归家团聚之日的渴望，而在于最后做了一笔反面文章．强调自己怕发付不了他日两人相聚，灯前絮话时她的那种“说不尽、离人话”的无限深情，因而又添新愁。这较之唐代诗人李商隐的名句“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，意思更深了一层。所以此篇极有浪漫特色，极见情味。
文藻譬春华。
飘飖若鸿飞。
彼鼠侵我厨，纵狸授粱肉。鼠虽为君却，狸食自须足。
冀雪大国耻，翻是大国辱。膻腥逼绮罗，砖瓦杂珠玉。
登楼非骋望，目笑是心哭。何意天乐中，至今奏胡曲。
官军收洛阳，家住洛阳里。夫婿与兄弟，目前见伤死。
吞声不许哭，还遣衣罗绮。上马随匈奴，数秋黄尘里。
生为名家女，死作塞垣鬼。乡国无还期，天津哭流水。
登楼望天衢，目极泪盈睫。强笑无笑容，须妆旧花靥。
昔年买奴仆，奴仆来碎叶。岂意未死间，自为匈奴妾。
一生忽至此，万事痛苦业。得出塞垣飞，不如彼蜂蝶。
妾家青河边，七叶承貂蝉。身为最小女，偏得浑家怜。
亲戚不相识，幽闺十五年。有时最远出，只到中门前。
前年狂胡来，惧死翻生全。今秋官军至，岂意遭戈鋋.
匈奴为先锋，长鼻黄发拳。弯弓猎生人，百步牛羊膻。
脱身落虎口，不及归黄泉。苦哉难重陈，暗哭苍苍天。
可汗奉亲诏，今月归燕山。忽如乱刀剑，搅妾心肠间。
出户望北荒，迢迢玉门关。生人为死别，有去无时还。
汉月割妾心，胡风凋妾颜。去去断绝魂，叫天天不闻。
杜甫栗亭诗，诗人多在口。悠悠二甲子，题纪今何有。
待月西楼卷翠罗，玉杯瑶瑟近星河。帘前碧树穷秋密，
窗外青山薄暮多。鸲鹆未知狂客醉，鹧鸪先让美人歌。
使君莫惜通宵饮，刀笔初从马伏波。
