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念尔云装客，寻仙石照门。虬鸾思欲御，日月厌为樊。
圣院参神侣，真峰访道言。桃花沿棹处，毋得更迷源。
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怀人行千里，我劳盈十旬。别时花灼灼，别后叶蓁蓁。
古人谓盛年，只及二十九。而我及此年，壮怀亦何有。
秋色倏已阑，岁月空奔走。九日暂归来，田园得相守。
未归几复行，役中怀如酒。黄口顾小儿，高年念大母。
低徊不忍辞，负米又恐后。小儿不知别，嬉戏折垂柳。
落日带乡树，麦苗逗陇亩。门外即天涯，怆然心语口。
翻怜童稚日，嬉戏入春多。买彩装灯胜，招群共踏歌。
生年嗟老大，情兴与蹉跎。寂寞花前酒，风光又一过。
满匣冰泉咽又鸣，玉音闲澹入神清。巫山夜雨弦中起，
湘水清波指下生。蜂簇野花吟细韵，蝉移高柳迸残声。
不须更奏幽兰曲，卓氏门前月正明。
这首诗写的是一个尚未取得功名，也未得琴家之名的文人所弹的具有艺术性的琴曲，诗人也从赵秀才的演奏中，欣赏了多彩多姿的音乐形象。
诗中所写的古琴音乐时而清雅，时而艳美。或如蜂吟，或如蝉鸣。起伏显著，对比鲜明，野花高柳，欣然愉悦。诗人又引巫山雨、湘江水，既写琴之音乐，又写神女湘妃之情。因之诗末更风趣的写出不必弹「幽兰」也会引动卓文君之琴心而来奔。对赵秀才之琴的感人之艺术魅力，有着充份的欣赏和称道。他未对所奏之曲为何曲加诸笔墨，也正是文人琴中艺术类的常规，而自别於艺术琴之音乐思想。
昨夜清霜冷絮裯，纷纷红叶满阶头。
园林尽扫西风去，惟有黄花不负秋。
昼公文章清复秀，天与其能不可斗。僧攻文什自古有，出拔须尊昼为首。
造化虽移神不迁，昼公作诗心亦然。上跨骚雅下沈宋，俊思纵横道自全。
禅伯修文岂徒尔，诱引人心通佛理。搢绅先生鲁公辈，早蹑清游慕方外。
斯人已殁斯言在，护法当应垂万代。
先生场屋文之虎，气慑狐狸自不知。
老去莫嫌官尚冷，灞桥风朋要新诗。
