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游子悲乡国,孤舟傍岸洄。机心能自信,沙鸟不须猜。
夜静滩声落,江空月色来。钓龙竿尚在,重上越王台。
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腊晴江暖鸊鹈飞,梅雪香黏越女衣。鱼市酒村相识遍,短船歌月醉方归。
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流萍依清源,孤鸟宿深沚。荫干相经萦,风波能终始。
草生有日月,婚年行及纪。思欲侍衣裳,关山分万里。
徒作春夏期,空望良人轨。芳色宿昔事,谁见过时美。
凉鸟临秋竟,欢愿亦云已。岂意倚君恩,坐守零落耳。
峰罗四野翠成堆,溪绕边州去又回。云树苍苍收百里,洞天郁郁起孤台。
登临始觉清秋入,怀抱端须浊酒开。玉洞连城隔年事,可堪还此共徘徊。
门外子规啼(tí)未休,山村落日梦悠悠。
故园便是无兵马,犹有归时一段愁。
门外子规鸟叫个不停,日落时分山村中仍旧幽梦不断。
即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
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子规:杜鹃鸟的别名。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣,声音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。
故园:旧家园;故乡。兵马:士兵和军马,借指战争,战事。
这首诗中有寄托、感慨、讽喻之意,有伤离感乱之情,同时对于现实表现了强烈的不满。
此诗先是描写了门外子规鸟叫个不停,让人真切的感受到诗人强烈的故乡之思,然后又通过日落时分山村中那幽梦不断的场景的描写,暗示诗人被深重的痛苦所困扰。既然只是因为思念故土,而惆怅失意,当然要解除这一烦恼的最好方式是能回一次故乡。但摆在诗人面前的现实是:即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的诗人就是能回故乡也是颇为犯愁的事。送友归京,触景生情,心生忧国之愁。
诗中“子规”意象的含义:思念故土,有家难归的悲伤。杜鹃鸟,俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣,声音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。古诗中常出现“子规”这个意象。如“又闻子规啼夜月,愁空山”(李白《蜀道难》),“杜鹃啼血猿哀鸣”(白居易《琵琶行》),“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”(秦观《踏莎行·郴州旅舍》),“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)。
诗中“故园便是无兵马”与“犹有归时一段愁”两句看似矛盾,其实并不矛盾。这两句的意思是:即使家乡已无兵马战乱,但归家之路仍愁绪万千。愁是因为战争。诗人这两句看似矛盾的话,突出了诗人对战争留下的悲痛及现实的不满,表达了一种思念故土,有家难归的悲伤之情。
十五年前别故人,西南川陆每驰神。初心道德君无负,晚节山林我亦真。
杏树坛边怀旧雨,梅花国里认先春。安成去后长悬榻,诗话于今又一新。
雁行初自雁门来,远度平沙阵势开。光禄塞空霜气冽,受降城废水声哀。
乌孙公主歌难和,猿臂将军射未回。今日客中肠易断,不须更上最高台。