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三月春寒似岁寒,片帆何事宿层滩。打篷数点惊疏雨,入梦千声叹急湍。
蓑影渐同衰鬓乱,灯花空对壮心残。渔郎飘泊君休笑,渭水桐江总钓竿。
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去岁乞归归未成,今年报政又陈情。尚书展墓原无例,圣主加恩许暂行。
日月祥光辉昼锦,江湖秋色渺云程。饶阳山上焚黄处,草木欣欣也向荣。
淮水汤汤无尽期,琅玕又见吐孙枝。石麒麟送在兹夕,蜡凤凰成应几时。
眼中不置阿堵物,膝下所以宁馨儿。蒲觞角黍最初会,它日三千客是谁。
夜寒香界白,涧曲寺门通。
月在众峰顶,泉流乱叶中。
一灯群动息,孤磬(qìng)四天空。
归路畏逢虎,况闻岩下风。
香界:指佛寺。明杨慎《丹铅总录·琐语》:“佛寺曰香界。”白:谓如雪如霜,喻清冷。
“月在”句:灵隐寺周有北高峰、南高峰、飞来峰,故云。
一灯:指佛殿中长明灯。群动息:语本陶渊明《饮酒》诗:“日入群动息。”谓万物俱息。“孤磬”句:以佛殿孤磬之声,反衬万籁俱寂之幽静。四天,四方天空。空,空寂。
《灵隐寺月夜》是一首五言古体诗。灵隐寺,在杭州西湖西北灵隐山麓,附近有飞来峰、冷泉亭诸名胜,是西湖的游览胜地。“月夜”标题,可见这首诗描写的是灵隐寺的月夜景色。从诗中“夜寒”、“落叶”看,时间当在深秋。
首二句,“夜寒”点时间,在深秋的寒夜。“香界”,指佛寺。一个“白”字,未见其月,已见月光的皎洁。接着写透过寺门,可见曲折的山涧与寺门相连,一个清凉幽静的境地呈现在眼前。三、四句承上启下,抬头望“月在众峰顶”,可见月升中天,群峰相托;低头看“泉流乱叶中”,可见秋叶纷飞,泉水流淌。由静景而写到动态,以动衬静,更觉佛寺秋夜的静谧。四句读来,佛寺月夜,尽收眼底,俯仰之间,所见所感,妙趣横生。
五、六句先写进入佛寺。“一灯”指寺里的长明灯。“群动息”,语出陶渊明《饮酒》“日入群动息”,指一切都归于沉寂。“孤磬”指僧人夜里诵佛经的击磬声。“四天”指四禅天,佛教所谓色界诸天,即整个天空。两句意为,进入佛寺,所见一灯孤明,犹感四面静寂,只听到僧人夜里诵经的击磬声,悠然响在寂静的夜空中。末二句又承上启下,后写由于太冷清,太空寂,难免使人生出孤独惆怅之感,不便久留,只好出寺离归。山林多虎,使人生畏,“况闻岩下风”。俗谓“云从龙,风从虎”。闻风如见虎,使人更惊恐不安,欲离归而又难以回归。
全诗写灵隐寺的月夜景色,突出了山中佛寺的空幽冷寂,从而抒发了诗人孤独惆怅、处境难耐的心境。写法上,以景托情,情由景生,情景交融,水乳难分。
雪里孤根久屈蟠,岩前古貌太高寒。
老来想不为故广,免被人将粪土看。
寒泉清见底,浑不染尘埃。廉是当时号,源从何处来。
天光相照映,云影共徘徊。饮此襟怀洁,何辞酌满杯。
忧国频看剑,怀人独凭阑。
野云秋共黑,江雨晚生寒。
盗贼纷然起,军民未得安。
相逢谁慷慨?随处说艰难。
残阳陇树,寒烟塞草。戏马台前秋老。黄河日日水东流,断送却、英雄多少。
西秦笳鼓,东山寄傲。万事付之一笑。闲来系马读残碑,又目断、江南飞鸟。