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别来常忆谢将军,武备文心两不群。地产一人钟岳渎,天生双翼待风云。
剑能流血浇诗笔,墨欲飞花点战裙。勿向路傍甘袖手,残棋零乱野丝纷。
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千家笑语漏(lòu)迟迟,忧患潜(qián)从物外知。
悄立市桥人不识,一星如月看多时。
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外,他凝望着天空,却把一颗明星当作月亮观看了多时。
参考资料:
1、葛晓音.中国古代文学作品选注:北京大学出版社,2002年:第446页
2、艾治平.历代绝句精华鉴赏:湖南文艺出版社,1987年10月第1版:第598页
漏:漏壶,古代计时仪器。迟迟:指时间过得很慢。潜:暗中,悄悄地。物外知:从时间流逝、外物变迁中感觉出来。
市桥:指作者家乡市镇中的桥。江南城镇多傍水为街,市中多桥。识:shí,在这里是认识的意思。
“千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。”诗人思绪纷纷。上句尽情渲染了除夕夜千家万户的欢迎气氛。“千家笑语”四字紧扣题目“除夕”,描写了除夕之夜千家万户守岁迎春,欢歌笑语的气氛。人们感觉时间流逝得太快了,以至于不知不觉已到了深夜。诗人此时思绪连绵,独生忧患。“忧患”与“千家笑语”的气氛很不协调,而在这里却有机地联系起来,在封建社会里,由于贫富悬殊,除夕之夜,几家欢乐几家愁。诗人与家人团聚,本可以过愉快的除夕,但诗人却忧虑重重,这充分表现了诗人“众人皆醉吾独醒”的孤高情操和幽愤多思的性格。
“悄立市桥人不识,一星如月看多时。”这两句写诗人心中忧闷而产生的独特行为。上句的“悄立”二字,写诗人一人静悄悄地站在市桥上,用外形的静谧暗示内心的不平静。“人不识”三字,写出并不是人们不认识诗人,而是感叹那些欢歌笑语的人们不了解他心中的忧患。因而诗人感到更加孤独。下句是“悄立”的“延伸”,诗人心中的忧患无法排解,便独立一人到市桥上,长久伫立,凝视天上的一颗亮星。周围的一切仿佛都不存在,似乎已经超然物外,进入物我两忘的境界。“看多时”含蓄地回答了诗人“忧患”的内容。诗人感到星移斗转,岁月如桥下的流水,一去不返,联想自己,少负盛名,却怀才不遇,即将而立之年,功不成,名不就,穷途潦倒,贫病交加,愤激悲伤之情,一齐涌上心头。
这首诗的表现手法是:诗人没有正面着墨去写忧思,而只是描写诗人在除夕之夜家家团聚、笑语声声的时刻悄立市桥上的特殊行为,从气氛的渲染和诗人默然无声凝视长空的形象给人一种感染。这样写,看似平淡,但含蓄深厚,把诗人的忧愁郁闷的’心情表达得更为深沉,更加强烈,也更有艺术表现力。
这首诗的特色是言近旨远,意象鲜明,贴近生活,而又诗意含蓄,寄情远大,诉说的是对整个现实、人生的忧虑与感愤。
忆昔为小官,位卑职易营。朋知喜其勤,民口亦见称。
中间忝台谏,已觉言难行。然赖识者恕,尚谓无攲倾。
数年忽遭遇,用大过其能。名虚称不实,任重力难胜。
具瞻不可欺,举动招讥评。士论固不与,自知亦甚明。
禄厚难报答,徒滋骄侈萌。子孙忘艰难,服用饶夸矜。
清白素风减,冗长浮费增。亲旧多责望,厚薄贻怨憎。
贫贱胜富贵,古语信可凭。请病蒙罢免,方幸忧责轻。
俄复统一道,抚民帅边兵。寇狂适偃蹇,民疲未苏醒。
胜负系司命,休戚及群民。细务委将佐,大事禀朝廷。
所禀有违从,委择有不精。差失虽毫釐,致败或丘陵。
殒身何足道,误国玷家声。可不常惕惧,临渊履春冰。
庶几免危溢,书此为心铭。
谤佗佛法坏佗禅,剑树刀山在目前。
井底乌龟吞夜月,木人回首哭苍天。
光明如月静如秋,诗满行囊书满篝。宦况元从清处得,民情偏向苦中求。
使君便是端阳彦,圣主今无岭外忧。方岳古来多拜相,道傍先问喘时牛。
八座蝉联属弟兄,当年门地足辉荣。可嗟不富经纶业,唯著丹青制造名。
暝霭黄昏,灯檠上、荧荧初炙。银焰袅、孤光分夜,寸心凝碧。
留照娇颜欢笑偶,上元庆赏嬉游夕。笑聚萤、积雪与偷光,寒儒忆。
蝶眷恋,成何得。花传喜,知何日。听邻家昨夜,扣阍谁觅。
焰短始知新月上,摇红孤馆因风急。恨那人、别后不成眠,时时剔。
蛰影山樊内,形神两不期。都忘芥距意,岂有稻粱思。
画者通微悟,天倪妙独追。己应知晦养,胜似午啼时。