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总是心有事，非关岁序频。持身方欲死，何处复怀人。
往念骈残腊，新愁属蚤春。但知吾道在，不必问高旻。
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谩(màn)说投诗赠汨(mì)罗，身今且乐奈渠(qú)何。
尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。
忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。
何意更觞(shāng)昌歜(chù)酒，为君击节一长歌。
年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
我欲于谁论许事，舍南舍北鹁(bó)鸠(jiū)喧。
都说作诗是为了赠汨罗江，作为当今的快乐又奈何。
我曾经听说对木雕神像祈求幸福，试着向艾人祝福啊！
明明是忠言，却不被楚王采纳，最后落得个沉江而死的下场，但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。
再倒一杯昌歜酒，为屈原而击节歌唱吧！
每年端午节都会下雨刮风，像是为屈原喊冤陈情。
我想要找人谈谈这些心事，去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
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谩说：犹休说。汨罗：汨罗江口汇入洞庭湖。汨罗江分为南北两支。为南洞庭湖滨湖区最大河流。
木居士：木雕神像的戏称。艾人：端午节，有的用艾束为人形，称为“艾人”。
沉死：沉江而死。星斗罗：星星一样永垂不朽。
觞：古代盛酒器。昌歜：菖蒲根的腌制品。又称昌菹。昌，通“菖”。端午节有食菖蒲菹与饮菖蒲酒之俗。
风兼雨：下雨刮风。陈昔冤：喊冤陈情。
舍：房屋。鹁鸠：体淡红褐色，头蓝灰色，尾尖白色。在地面觅食，吃大量小型种子。
《端午三首》是南宋赵蕃的一组关于端午节的诗。
第一首诗是写端午节人们对屈原的祭念，表现了人们对屈原的同情。
第二首诗是端午时候诗人对于屈原忠不见用陈江而死，但是诗文传千古的感概和惺惺相惜之感。
第三首诗是诗人端午时候读历史有所感触，却找不到人倾诉。这里有一种可能是这个诗人也受到冤屈，跟屈原的处境相似。
故人气分比松筠，凌雨霜风转更新。暇日莫辞三斗酒，浮云便是百年身。
今来古往祇如此，弟唱兄酬莫厌频。雪霁拥炉须酩酊，月明分手更逡巡。
一声清脆玉钩鸣，手整鸾钗笑出迎。是甚好风吹得至，如何微雨滑能行。
花阴匝地都成障，云气漫天未定晴。可奈流莺衔不得，红栏的的绽朱樱。
盘盘羊肠坂，路如羊肠曲。盘曲不足论，峻陡苦踯躅。
上无树可援，下有石乱蹙。一步一嗟吁，何以措手足。
途人互相顾，屡见车折轴。少时徒耳闻，今日亲在目。
不经太行险，那识安居福。
太姒敦周化，涂山启夏家。尊名天比峻，淑德日增华。
孝享心何切，仙游望愈赊。空馀遗令在，攀慕极幽遐。
师从天台来，示我一集诗。
开编未及读，涕泪已交颐。
纷纷世间人，迷妄觉者谁。
浮沉苦海中，俗出无端涯。
寒山与拾得，旁观为兴悲。
作诗三百篇，劝戒仍嘲嗤。
觉此未觉者，当下成牟尼。
此意亦良厚，奈何人罕知。
师持国清钵，欲救云堂饥。
赠言亦安用，聊以报所贻。
不起楼台作热官，小园回合抱溪湾。
露漙花靥春红湿，烟护松髯晚翠寒。
已向掌中旋宇宙，正须胸次着云山。
可能再为苍生出，鹤怨猿啼搅夜阑。
