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满堂香饭结华筵，瞬息流光又十年。四海共传高士传，一丘閒卧鹿门仙。
经纶水石成三径，睥睨戈干笑九埏。若月照临龙战后，好将信史为人编。
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湿云全压数峰低。影凄迷，望中疑。非雾非烟，神女欲来时、若问生涯原是梦，除梦里，没人知。
这是一篇极别致的咏史之作，其写法与一般的咏史不同，他没有从某一历史人物或某一历史事件作为触媒入手，而是写出了自己的一种心灵感受，突出了如梦之感的独特体验。这在咏史之作中确是别开生面的。词之第一句出以景语，句中即含如梦如幻之感。又以生疑、凄迷之感受承接，便增添了梦幻之意。下二句用楚王梦神女之典故，进一步烘托这梦幻一般的感受。结句点明这感受唯自己能知，遂透露了凄迷寂寞、悲凉伤感的心情。毛泽东批语道:“巫嵩之类。”(见《毛泽东读文史古籍批语集》)是说此词含思要眇，朦胧缠绵，系属咏叹巫山、嵩洛神女之类的作品。 巫，指巫山神女与楚王事; 嵩，本指河南登封之嵩山，但嵩山常与洛水并称，洛水有女神宓妃，故此处仍是指情爱之事。这里则是借男女情事，慨叹世间一切皆如梦幻，纵然美好，也只是瞬间即逝罢了。
尝闻学苦空，世事应废阁。颇疑休己辈，顾以诗流落。
尔今定何业，更慕扬州鹤。愿长岁寒柯，勿矜春濯濯。
倾盖相期自有人，赠言先许出埃尘。
若非清议曾推挽，安得公朝有选抡。
州县徙劳虽已厌，置邮传命或非真。
期公莫算人间事，共醉湘江烂漫春。
日色若炎火，正当三伏时。
盘冰赐近臣，络绎中使驰。
莹澈肖水玉，凛气侵入肌。
近日多故友，分贶能者谁。
信都顾贫贱，物物义不遗。
念我老且病，赤痱生枯皮。
巨块置我前，凝结造化移。
畏冷不敢食，有类夏虫疑。
虽然已快意，何必咀嚼为。
天子厚於公，不使炽毒欺。
公亦厚於我，将恐煎熬随。
我有舐犊爱，自怜小子龟。
盘餐粗粝笑贫家，赖有东园茧栗花。野水白鸥情自狎，海天黄鹄志应赊。
直须放浪超形外，更复留连到日斜。向晚期看洛神赋，十三行畔坐分茶。
新岁人家先自备。补屋修场，检点残冬事。灯下缫车声渐起。
城中似有农村味。
厨下疏棂香细细。才了搓糖，焙粉无稍憩。竹帚喷油跳玉米。
喜看发粒添升未。
人间争以智相高，底事纷纷祗自劳。顿觉朱愚真有味，莫将佳处语儿曹。
