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指花呼石法游欢，肯逐华筵饯宰官。爱我意多投分易，因君路远觉情难。
江淮红树风霜直，京国青云雨露宽。白鹿绕门真读礼，即将孝友答朝端。
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萧萧征马鸣，冽冽惊飙吹。闻君远行迈，执法西南夷。
六诏汉始通，有唐亦羁縻。今虽郡县置，绥怀不在兹。
物产富金具，吏习为磷缁。垢衣可无浣，直绳讵易持。
肃躬行所素，举纲植其维。寒霜固非厉，春阳竟何私。
坐令蛮风革，仰报国士知。泛泛江海客，区区简书期。
恨恨久别离，去去长相思。
湿云全压数峰低。影凄迷，望中疑。非雾非烟，神女欲来时、若问生涯原是梦，除梦里，没人知。
这是一篇极别致的咏史之作，其写法与一般的咏史不同，他没有从某一历史人物或某一历史事件作为触媒入手，而是写出了自己的一种心灵感受，突出了如梦之感的独特体验。这在咏史之作中确是别开生面的。词之第一句出以景语，句中即含如梦如幻之感。又以生疑、凄迷之感受承接，便增添了梦幻之意。下二句用楚王梦神女之典故，进一步烘托这梦幻一般的感受。结句点明这感受唯自己能知，遂透露了凄迷寂寞、悲凉伤感的心情。毛泽东批语道:“巫嵩之类。”(见《毛泽东读文史古籍批语集》)是说此词含思要眇，朦胧缠绵，系属咏叹巫山、嵩洛神女之类的作品。 巫，指巫山神女与楚王事; 嵩，本指河南登封之嵩山，但嵩山常与洛水并称，洛水有女神宓妃，故此处仍是指情爱之事。这里则是借男女情事，慨叹世间一切皆如梦幻，纵然美好，也只是瞬间即逝罢了。
居然自驽骥，陋矣说玄黄。
章贡昔连地，沅湘今一乡。
谈端惊绝倒，诗学味尤长。
对月他时白，披风此日凉。
献岁杓频指，良宵箭独稠；东皇添玉历，南陌驻银钩。
蓂荚应双吐，椒花已两浮；小年灯市永，午夜漏声悠。
月令初中节，风光第几筹？蟾辉看倍皎，莺语听全流。
复拟传柑会，偏宜秉烛游；流黄连夕怨，拾翠隔旬愁。
柳弱先披拂，梅寒故逗遛；乾坤分正闰，夷夏辨春秋。
只此尊天统，因之念帝忧；耗磨何足论，伏腊岂相谋！
金钥方重辟，银缸可再篝？香尘还冉冉，歌吹几时收！
李门余妄进，徐榻君恒设。清论畅玄言，雅琴飞白雪。
寒云暧落景，朔风凄暮节。方欣投辖情，且驻当归别。
展也虞朝遮绩熙，合修厥贡暨熊貍。
兕容于野虽非地，豹泽其文似识时。
毛革正须供有用，血牙安事杀为嬉。
国侨惠政人谁犯，虎听多应谢子皮。
群鸟喧北林，黄鹄独南逝。北林岂无枝，罗弋苦难避。
之子丹霞姿，辞我云门去。山空响流泉，路僻迷深树。
长谷何盘纡，紫芝春可茹。求志暂栖岩，避喧宁遁世。
系予辱风尘，送子愧云雾。匡时已无术，希圣徒有慕。
倘入阳明峰，为寻旧栖处。
