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香分薇院共谈棋,气义交情世外知。支度茂先原博雅,寻僧元亮更丰姿。
学当援世师仁术,韵对南山满酒卮。芝草崇兰祥瑞遍,心如明月照玻瓈。
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岭下望岭上,夭矫蜒蜿飞。
背无一仞阔,旁有万丈垂。
循背匍匐行,视敢纵横施。
惊魂及坠魄,往往随风吹。
午日晒石热,手腹过蒸炊。
大喘不可当,况乃言语为。
心急足自缚,偷眼群峰低。
烟烘浪掩掩,日走金离离。
松头密如麻,明灭无断期。
谁知万险中,得此希世奇。
真勇是韩愈,乃作儿女啼。
朝闻夕死事难明,不尽心源漫久生。手足启云犹是过,默然安得议亏成。
逐队輶轩瞬十年,使车重度意怆然。楼头风景怀骚客,海内才名己谪仙。
拓我胸襟歌楚调,思君面目梦庐巅。从今莫问嚣尘事,好趁间情学乐天。
御书楼畔东南去,高亭翼然孤迥。雉蝶周环,鸥波俯鉴,约略园林蹊径。
依然画境,花屿支筇,柳潭舣艇。更喜璇题,倬云天藻尚辉映。
而今熙皞历久,爱山僧朴遬,还事温凊。磴道同攀,云堂小憩,坐觉上光悦性。
斜阳半岭。正落叶黄深,古松青凊。便有尘襟,也随秋气静。
春风策马蓟门游,山色崔嵬护此州。十二云屯喧鼓吹,寻常虏骑灭旄头。
新编士卒开农亩,旧控关河列戍楼。共说圣朝事干羽,渔阳战垒已成丘。
绝艳惊人出汉宫,红颜命薄古今同。
君王纵使轻颜色,予夺权何畀(bì)画工?
出汉宫:指汉元帝遣王昭君和亲事。
予:赐予,加宠。夺:剥夺,弃置。畀:给。
这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见,将这组诗题为《五美吟》。《五美吟·明妃》就是其中之一。
组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉讥刺汉元帝大权旁落,听命于画工,表现了她自己不肯听人摆布的独立性格。
诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
北舍南邻径自通,嗒言隐几鹿皮翁。书看往事心冥悟,药及衰年病莫攻。
争席儿童忘客坐,过墙鸡犬报粮空。逶迤世外无言说,聊集残编溯古风。