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岭雁声遥边树长,郊原四望肃清霜。衣催刀尺□寒近,云剪粳粳觉岁忙。
政简不妨乘暇出,民閒真喜乐时康。幽花绕径香迎骑,谁为三江咏召棠。
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春江渺渺抱墙流,烟草茸茸一片愁。
吹尽柳花人不见,青旗催日下城头。
清蝉暂休响,丰露还移色。金飙爽晨华,玉壶增夜刻。已低疏萤焰,稍减哀蝉力。迎社促燕心,助风劳雁翼。一悲纨扇情,再想清浅忆。高高拜月归,轧轧挑灯织。盈盈玉盘泪,何处无消息。
甘泉于石泉,本性同气味。合是清者流,异派为兄弟。
石泉别甘泉,白日飞黄去。手持三尺法,五色云生处。
愿酌石下清,为世洗冤滞。非但洗冤滞,洗彼眼中翳。
秦溪青田十日程,自彼到此小行脚。念来三见枫叶丹,依然又带天平错。
问渠去矣再来无,游客虽好家山乐。我亦无家可得归,去去善为山路恶。
孤标近僊坛,依约闻坠露。
俨如举止扬,稍见神爽悟。
晓月坐清轩,寒添壁间素。
诏书挥翰日边来,蜀有巨儒星杓魁。
胸中深博布河汉,舌底霹雳降霆留。
先天溯流得绝派,大物不敢藏胚胎。
回薄一气在笼络,奇神怪魃生愁哀。
十年缚屋苍崖隈,脱帻掷去一笑咍。
刺史惊呼失匕筹,遮道自挽封章回。
先生闭门壁愈坚,高风一日兴浇颓。
矫然轻世岂我事,此学施用真难哉。
行止在天不在我,风动水涌如挽推。
嗣皇继圣登高禹稷,岂有此士遗蒿莱。
二年劳公湖上行,看鹅酌酒春风台。
手摩婴雏斧贪猾,蛟鳄未束角与顋。
古人读易元用易,羲文秘妙今寒灰。
汉儒娇异陷芒阔,但与瞽史相喧豗。
子云晚出造根极,后生蜉撼轻嘲诙。
安乐老翁独稽首,玄钥直付先生开。
向来绪言编简,去去勋业看崔嵬。
弥纶乃是第一手,下者乃取支崩摧。
宾阁顾予若嗟异,赠语愧乏珠琼瑰。
眼看飞帆不得去,天涯逐食嗟徘徊。
颜生称为仁,荣公言有道。
屡空不获年,长饥至于老。
虽留身后名,一生亦枯槁(gǎo)。
死去何所知,称(chèn)心固为好。
客养千金躯,临化消其宝。
裸葬何必恶,人当解意表。
人称颜回是仁者,又说荣公有道心。
颜回穷困且短命,荣公挨饿至终身。
虽然留下身后名,一生憔悴甚清贫。
人死之后无所知,称心生前当自任。
短暂人生虽保养,身死荣名皆不存。
裸葬又有何不好?返归自然才是真。
参考资料:
1、郭维森包景诚.陶渊明集全译.贵阳:贵州人民出版社,1992:141-170
颜生:即颜回,字子渊,春秋时鲁国人,是孔子最得意的弟子。称为仁:被称为仁者;以仁德而著称。《论语·雍也》:“子曰:回也,其心三月不违仁。”《孔子家语》:“回之德行著名,孔子称其仁焉。”荣公:即荣启期,春秋时隐士。有道:指荣启期能安贫自乐。
屡空:指颜回生活贫困,食用经常空乏。
枯槁:本指草木枯萎,这里指贫困憔悴。
称心:恰合心愿。固:必。
客:用人生如寄、似过客之意,代指短暂的人生。
裸葬:裸体埋葬。恶:不好。意表:言意之外的真意,即杨王孙所说的“以反吾真”的“真”。