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山光杂空翠，云影澹晴晖。古渡舟谁系，虚斋人未归。
石苔秋雨积，野树晚风微。便欲抛尘事，垂纶柳外矶。
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一丘一壑胸次，来在市廛结庐。
只恐飞腾燕颔，未容袖手深居。
人间逄七月，大火向西流。民事终嫌晚，天时始应秋。
三星低北户，万象拱南州。箕尾同成纬，珠玑异缀旒。
金波分穆穆，银汉与悠悠。类烛辉瑶席，疑萤度玉楼。
色连朱阁迥，光动翠帘幽。栗烈将催候，晶荧故眩眸。
气随霜露变，事逐岁年遒。布帛堪为褐，狐狸可制裘。
先时还有备，卒岁每无忧。偶读豳风作，端为大业谋。
愿陈忠厚意，万一贲皇猷。
小姑织白纻(zhù)，未解将人语。
大嫂采芙蓉，溪湖千万重。
长兄行不在，莫使外人逢。
愿学秋胡妇，贞(zhēn)心比古松。
小姑子在家纺织苎麻布，还不知道与人打交道。
大嫂子去湖里采芙蓉，曲溪宽湖，荷叶千万重。
你大哥外出远行，大嫂你别跟陌生人说话。
要像秋胡的夫人一样，不受诱惑，要像松树高洁。
参考资料：1、《辞海》（缩印本）.上海辞书出版社，2000年1月版，第1525页。
白纻：苎麻布。将：与。
大嫂：兄嫂，文中指哥哥的妻子。溪湖：曲溪宽湖。
行不在：外出远行。外人：陌生人。
秋胡妇：典故名，典出汉·刘向《列女传》卷五《节义传·鲁秋洁妇》。秋胡之妻。诗文中常用以为节义烈女的典型。贞心：表示贞洁，贞操。
《湖边采莲妇》是乐府古题之一。诗人借助于这一古题，刻画出一个对爱情坚贞不渝的女子形象。诗人在这首诗中，运用对比的写法。诗人把“小姑织白纡，未解将人语”和“大嫂采芙蓉，”“莫使外人逢”相对比。
前两句描写小姑子在家纺织麻布，不懂的与外人打交道，还有大嫂子在溪水里采摘芙蓉，美丽动人。形象生动地描写出了一个朴实的乡下妇女，清新脱俗之感跃然纸上。
后两句描写大哥走后大嫂的表现，加上运用典故，更能体现出他们之间夫妻相爱，也从侧面体现了古代妇女对于自己的贞洁是非常看重的。
“愿”字将诗人多大嫂珍重自己贞操的希望渲染的淋漓尽致。运用典故，加深感受。‘“未解”一词体现出了小姑的淳朴与自然，更能看出古时女子的淳朴善良，引入喜欢。
小姑在家中，尚且要“将人语”，大嫂在野外，反要“莫使外人逢。”以小姑的天真烂漫，来衬托“大嫂”的拘谨防范。使我们了解到采莲妇的贤淑和纯朴。诗歌在最后，又以“愿学秋胡妻，贞心比古松”结尾，把采莲妇的贞洁之心升华到一个新的高度。
《湖边采莲妇》没有奇特新颖的想象，没有精工华美的辞藻，通过对小事的描写，形象生动的写出了古代妇女对贞操的看重。同时借用典故，更加强了对妻子对丈夫的忠贞的描写。从民间小事剖析出大道理，更能和读者产生共鸣。
乘槎浮海寄深叹，象法东来遍佛坛。独有青牛出关去，流沙遥隔路漫漫。
处处言离乱，纷纷觅隐居。山林增气象，城郭转空虚。
侠客思骑虎，溪翁只钓鱼。诸生已星散，那得论诗书。
绣衣直指上长安，白简风生吏胆寒。三辅舆情应日望，九秋一鹗上霄抟。
吟边嵩华云间供，画里周秦马上看。到后相逢李夫子，谓余白发已阑干。
一年今又去，独客尚无归。人世伤多难，亲庭叹久违。
壮心都欲尽，衰病特相依。旅馆聊随俗，桃符换早扉。
