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赣州驿下舣轻舠，芳杜幽兰满近皋。水合双溪飞驾阔，城依列嶂画楼高。
百年中土归图籍，万里南天振羽毛。吟眺未阑还解缆，凉风细浪晚颾颾。
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萧瑟滩声怒复幽，四程犹未是炎州。行人不解居人语，章水相逢贡水流。
蒌叶槟榔须学啖，莼羹盐豉向谁求。英贤满路容参谒，珍重昌言日拜收。
地界东瓯南越闲，故将锁钥寄通关。划开古郡双叉水，束断中流两面山。
老友风姿犹妩媚，故人书札亦斓斑。多情更有黄梅雨，临别还添绿一湾。
迥迥江湖兴，乾坤堕渺茫。近传行在信，为报故人亡。
莲社今谁继，诗坛竟不昌。无家成句法，伫立泣斜阳。
三事天衣两字师，长安风月更谁知。
闲骑劣马寻碑去，醉卧荒庐出寺迟。
辞赡不容夸犬子，兴阑兼许吐鱼儿。
左冯假道来看我，正值严冬大雪时。
昨夜香迷画烛楼，并头双影在银瓯。枕棱坠髻教郎绾，衣钮零珠倩姊收。
酒晕暗腾烘玉颊，睡情才上滟星眸。晓堂重见矜严甚，回忆狂欢似梦游。
鲁客抱白鹤(hè)，别余往泰山。
初行若片云，杳在青崖间。
高高至天门，日观近可攀(pān)。
云山望不及，此去何时还。
东鲁范山人抱着求仙的愿望，告别我又要回到泰山。
入山群岩如片雪，山路杳在青崖间。
过去南天门，日观峰即可登攀。
多少云山可望不可及，此去不知何时回还？
参考资料：
1、詹福瑞等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：634-635
2、陈文新,王山峡编注．历代山水诗选：云南人民出版社，1989.04：46-48
鲁客：指范山人。鲁客抱白鹤：这里说“鲁客抱白鹤”，既寓有求仙学道之意，在形象上又比“白鸡”、“白犬”更美。
杳：远。
天门：指泰山的南天门。日观：日观峰。在泰山玉皇顶东南。为岱顶观日出处。“旭日东升”为岱顶四大奇观之一。
“鲁客抱白鹤，别余往泰山”，范山人自身的色彩本不鲜明，但诗人让他“抱”上一只“白鹤”，这样就引人注目了。于是，李白的目光随着这片白色的行进向泰山移去。“初行若片雪”，了然在目；“杳在青崖间”，距离远了，看上去更小，但因为出现了青色（“青崖”）作为衬托，仍很清晰；“高高至天门，日观近可攀”，更高了，更远了，更小了，这时，诗人又巧妙地使用红色（“日”暗藏着红色）作底，所以还依稀可见；最后，“云生望不及”，“白鹤”终于被飘浮的云朵遮住了，范山人的身影看不见了，伫立送行的诗人不禁油然而生惆怅之情：“此去何时还”？
此诗完整再现了初唐送别诗三部式的结构。首先，诗人用首联“鲁客抱白鹤，别余往泰山”介绍了送别事件以及友人的去处。其次，诗人用中间两联按时间顺序进行风景的描写，友人离开初期是“”接下来是“”最后，诗人用尾联抒发别情。从诗人对这一片白色的依依不舍的目送中，直到“云生望不及”，表达出李白对范山人的一片深情。
兄既名雍弟名睦，弟兄雍睦情何足。
居常出入留一人，奉亲教子如其欲。
慈父享年七十九，四人稚子常相逐。
其间同戏彩衣时，堂上愉愉欢可掬。
慈父前年忽倾逝，尔弟今年命还促。
独予奉母引四子，日对几筵相向哭。
不知肠有几千尺，不知泪有几千斛。
断尽滴尽无柰何，向日恩光焉可赎。
