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圣皇启明运，日月丽中天。幽微靡不烛，草野无遗贤。
夫君乐嘉遁，邈在金华川。一室坐虚白，十载穷太玄。
翳翳舍西桑，涓涓屋头泉。君子思括囊，志士催著鞭。
鹤书白日下，束帛何戋戋。光华喜云近，献纳知所先。
江右暂借润，漳南重安边。三月已报政，千里如解悬。
当宁深眷注，求旧资周旋。金闺昔通籍，石室今紬编。
丝纶王言布，黼黻人文宣。真儒幸徵庸，疲民思惠鲜。
而我惜远别，中心抱悁悁。士生贵大施，外职徒萦牵。
及兹饰鸿业，百世当无前。玉堂有馀暇，早寄新诗篇。
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握手惊看久别身，海门相见落花辰。江山助尔文章好，雨雪欺人鬓发新。
河内重来中散没，茂陵归后长卿贫。十年尘事皆成梦，一曲劳歌易怆神。
积雨林居僻，俄惊使节临。不因今日话，争见古人心。
疏磬青萝外，流莺碧树阴。松门閒不掩，此后更谁寻。
相逢青眼日，相叹白头时。累话三朝事，重看一局棋。
欢娱非老大，成长是婴儿。且尽尊中物，无烦更后期。
诸郎春鬓绿鬖鬖，阆苑幽为指南。
大率已经平子目，未应更与阿戎谈。
夜萤扑案光分烛，秋水挼青色染蓝。
的见松窗珠树客，碧浔龙颔问谁探。
诗界千年靡(mí)靡风，兵魂销尽国魂空。
集中什九从军乐，亘古男儿一放翁。
靡靡：柔弱不振。
什九：十分之九。亘古：从古代到现在。
梁启超的《读陆放翁集》作于他一八九九年戊戌变法失败后出走日本期间，写的是读陆游诗集引起的感慨。这里所选的是其中一首。
诗的前两句从大处着笔，指出千百年来诗坛柔弱不振的总趋势。在这种柔媚纤弱的风气笼罩之下，那种刚健雄直的战斗性和勇于为国家献身的精神也消亡了。所谓「兵魂销尽国魂空」是「靡靡风」最突出的表现。作者格外强调这一点，乃在为下两句蓄势，抹倒「诗界千年」，正是为了突出一人。「集中十九从军乐」指诗题给出的《陆放翁集》。在「兵魂销尽国魂空」的「千年」诗界，唯有陆游的诗集里，十分之九都是抒写卫国从军的渴望和欢慰的。所以末句「亘古男儿一放翁」，使足笔力推崇陆游是从古至今的诗人中一个真正的男子汉。诗末梁启超自注云：「中国诗家无不言从军苦者，惟放翁则慕为国殇，至老不衰」，将诗意说得就更明确了。全诗写得极为概括凝练，雄直警策，这些都表现为「诗界千年」同「一放翁」的艺术对比所显示出的鲜明性。
梁启超格外推崇爱国主义和为国而战的「尚武精神」，他认为「中国人无尚武精神」，表现在诗里，则所谓「诗界千年靡靡风」，因而他倡导「诗界革命」，欲改造文学，振作民气，达到救国拯民的目的。这首诗可说是其发自心声之作。
牖下嗟吾老，天涯忆汝单。因人知不易，行路敢辞难。
有舌囊宜括，无鱼铗莫弹。饥驱为客早，惜别恨千端。
邹鲁相望击柝间，亦颜谁许独晞颜。
同源泗水别溯水，接壤峄山连泰山。
万山元勋辟杨墨，一时浮论主雍环。
七篇事业君能讲，男子临岐泪肯潸。
