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旦发卫水阳，极意恣所往。名山谐夙慕，绝境发奇想。
含情眷明牧，赍具资胜赏。方辞颍川守，遽识朝歌长。
登车云尚晦，振辔天渐朗。目极桑枣林，耳属鸾凤响。
撇见蓬池烟，已映苏门上。高台待啸歌，长林遂偃仰。
岩峦吐气清，石竹閟幽幌。志意由自适，神理非外奖。
卜筑蹑前踪，怀贤契今访。终期谢天刑，于焉税尘鞅。
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断崖幽洞白云深，缥渺仙槎无古今。
飞下一峰相劳苦，却疑天外有知音。
长鱼有奇种，运鬣翳南溟。一朝生羽翼，九万起云程。
二仪范淑质，日迈月斯征。霜风吹百草，百草为不馨。
愿言自栽培，不逐众衰荣。
夜雨恰一尺，新身高九分。
烟深数峰暗，涧急满山闻。
苍蔚添新翠，溟蒙蔼暮云。
田家方乐岁，泥淖也忘勤。
路远邠郊外，严冬去若何。时平防贼少，山险下驴多。
塞色晴犹惨，蕃音译尚讹。贤侯虽礼待，陟屺愿频歌。
露花烟草，寂寞五云三岛，正春深。貌减潜消玉，香残尚惹襟(jīn)。
竹疏虚槛静，松密醮(jiào)坛阴。何事刘郎去？信沉沉。
鲜花凝结着露水，芳草笼罩着轻烟，寂寞的仙岛上祥云缭绕，春色正深。她一天天憔悴，玉貌在寂寞中暗暗消减，只有阵阵残香还留在衣襟上。
几竿稀疏的竹子静静地伫立在门槛外，茂密的松林里醮坛陈设在树荫里。不知刘郎为什么就这样离去了，音信杳无，只让人空劳牵挂。
参考资料：
1、顾农，徐侠著．花间派词传温庭筠、皇甫松、韦庄等：吉林人民出版社，1999：第247页
2、赵崇祚编选；夏华等编译．花间集图文版：万卷出版公司，2012.03：第128页
五云：五色祥云，为仙人所御。三岛：指仙境。“貌减”句：指女子如玉的肌体暗暗消瘦。惹：沾染。
醮坛：道士祈祷用的祭坛。刘郎：刘晨，用东汉刘晨、阮肇人天台山遇仙之事。此处指女子的情人。
上片由景及人，通过清寂环境的描绘，引出修道女冠的形象：她日渐消瘦，残香惹襟，展露出内在意绪的郁塞悲苦。“寂寞”，词眼。女道士居处“五云三岛”，正当春光明媚，露花烟草，思凡之心令其容貌失色，眼看余香更使人泪沾衣襟。“露花”三句是她所在地方的环境，环境清冷，烘托出主人公心情之孤独与凄凉，之后再写情事。“貌减”二句写她与情人分别后因思念而憔悴，以余香作为一种安慰，相思甚苦，情思未断，真是可怜可叹。
下片开头二句描写道观的清静环境，写其周围清冷阴森，没有一点乐趣，使她更想念情人。竹“疏”人气更稀，倍感“静”松“密”道坛肃穆，倍感“森”。“何事”二句，将相思之情和盘托出，思凡之心宛然可见，表达了对情郎远逝的深切思念。
这首词写了女道士的思凡情怀，通过清冷环境的描写，表现了女道士思念情郎的寂寞凄凉之情。全词写了环境清冷，烘托主人公心境之孤寂、凄凉，从容颜憔悴、余香尚存，见其相思甚苦，感情真切。这首词情景交融，脉络清晰，逼真地展示出女道士尘心未泯的情意。
度岭来荆又戍西，惊涛险栈尽同之。
七年相与犹一日，万里偕还分两岐。
苕隐我归终此世，宝坊君到出何时。
交情果未轻捐弃，回首毋忘赠别诗。
癯然容仪，轩然作为。
古潜清苕，珠媚蟾辉。
筌忘大部兮半点不胶名相，冥通三观兮一毫不著玄微。
石磵付衣，末流蓍龟。
山富山泉兮从教名{左扌右貌}，虚空解讲兮其谁知之。
