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秋晖荡夕痕，秋意到林根。
坐实有深入，静犹多一言。
驰波忽似住，落叶不成喧。
野衲可知此，空山应闭门。
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兼山忽中分，屹屹势难动。绝涧驾修梁，有马不能纵。
谁运昆吾刀，雌雄截螮蝀。轻捷与蹒跚，到此两无用。
造化设危机，恐遭仓猝中。如随地轴回，未许天门羾。
入险群猿迎，出险怪禽送。劳生敢告劳，痛定远思痛。
安得奇肱车，万里云程控。
尝闻唐李氏，世号为贤妻。以力营七丧，或谓难庶几。
孰知蔡家妇，其事乃同之。岂特在中馈，无往而无仪。
孝于其所尊，慈于其所卑。即知义所在，能终义所为。
我生至此极，我嫁逢百罹。其属死略尽，其骨俱无归。
身为未亡人，心乃真男儿。以己任其责，无忘须臾时。
但恐事不济，安知恤寒饥。乃捐奉生具，而为送亡资。
面不御膏沐，首不加冠笄。金珠鬻于市，文绣容何施。
更无囊中装，唯有身上衣。殆将截其发，幸苟完其肌。
所得盖良苦，所积从细微。如此十年久，犹以为支离。
日下卜诸良，宅兆相厥宜。一举十八丧，一旦得所依。
手自植松楸，身亦沾涂泥。何暇裹两足，但知勤四肢。
居者叹于室，行者泣于歧。鸟亦助叫号，人思操蔂梩。
冥冥长夜魂，所获喜可知。郁郁佳城中，不为中道尸。
卒办其家事，少慰而心悲。义深海可涸，行坚山可摧。
孤诚贯白日，幽光淩虹霓。吾闻古烈女，荦荦非无奇。
一死盖易处，一节亦易持。至如张氏者，使人尤歔欷。
谁为孝妇传，谁为黄绢碑。亦有淮上翁，为述濉阳诗。
移书太史氏，无令兹逸遗。
三策条民便，逾年致节旄。梦惊羊胛日，崄历幻人刀。
碧盌昆坚异，黄金甲第高。白头书卷里，留滞敢辞劳。
云卧山房秋草青，步虚声断月冥冥。
凄凉行到空坛上，拾得松间旧鹤翎。
晴明路出山初暖，行踏春芜(wú)看茗(míng)归。
乍(zhà)削柳枝聊代札，时窥(kuī)云影学裁衣。
身闲始觉隳(huī)名是，心了方知苦行非。
外物寂中谁似我，松声草色共无机。
春日里山间暖山路晴明，茶新发革新长踏青而归。
一无意中削柳枝以此代札，偶然间见云影照此裁衣。
身闲处始觉得去名为是，心悟了方知道苦行为非。
禅寂中外物众有难似我，松树声春草色都无心机。
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芜：丛生的野草。茗：茶芽。
乍：偶然，忽然。札：古时写字用的小木片，引申为书信。
隳：毁坏、除去。苦行：指头陀行。
机：此词多义。此处含机巧、机心、机兆、机要等意。
该诗写作者春天的感悟。作者从春柳、白云、松声、草色之中，感受到了禅的闲适与自在。由此，诗人突破了种种约定俗成的拘束，达到了适意自由的境界。于是，他感叹，正是毁弃了误人的虚名，他才能如此。可以想见，作为谢灵运的十世孙，他又秉承了极高的天赋，其家族可以对他有一番光耀门楣的望想。然而，他却出家了，这的确需要勇猛精进的勇气。出家后，他又修了大乘禅，追求心智的开悟，而不是拘于诵经持戒。现在，他终于达到了禅悟的境界，随处自在。
六王争斗赵更骄，壮哉武灵尤雄枭。尝游大陵感奇梦，天锡神女有孟姚。
改服骑射致其兵，拓境千里功何高！北地方从代犬通，嵬嵬灵寿起岧峣。
一日沙丘变叵测，空忆前梦花如娇。后来赵迁入函谷，李牧诛死廉颇逃。
此来赵地更百变，悠悠千载岁月遥。至今谁言鄗事丑，独有河薄洛水流迢迢。
问之赵人懵不知，共誇洨河大石桥。此桥之建真奇獝，神师斲成班、尔屈。
蛟龙若伸势敌虹，扶拔欲动光摇日。天下万里九衢通，地平如掌长河失。
仙人张公倒骑驴，蹄涔印石宛然出。赵州太守政绝殊，得以馀閒缀图书。
呜呼，太守之名远与此桥俱！
独持杯杓酹先酒，遗我此物忘百忧。乞灵鲍谢共倾倒，况复隔窗悬玉钩。
