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独将一面候虫过,饥任微生饱在他。村舍久知无好客,劳君门外更张罗。
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窗眼蟏蛸粟许微,早能结网伺虫飞。
都来口腹容多少,狼虎操心伏杀机。
人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否,路长人困蹇(jiǎn)驴嘶。
人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
它在这块雪地上留下一些爪印,正是偶然的事,因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。
参考资料:
1、徐培均.苏轼诗词选注:上海远东出版社,2011:5
“人生”句:此是和作,苏轼依苏辙原作中提到的雪泥引发出人生之感。查慎行、冯应榴以为用禅语,王文诰已驳其非,实为精警的譬喻,故钱钟书《宋诗选注》指出:“雪泥鸿爪”,“后来变为成语”。
老僧:即指奉闲。坏壁:指奉闲僧舍。嘉祐元年(1056年),苏轼与苏辙赴京应举途中曾寄宿奉贤僧舍并题诗僧壁。
蹇驴:腿脚不灵便的驴子。蹇,跛脚。
诗的前四句对于人生的经历,作了一个深刻的比喻,说:人生所经历过的地方和所经历过的事情,象什么样子呢?该是象天上飞翔的鸿雁踩在积雪的地上;这雪地上因那偶然的机会,留下了脚爪的痕迹,可是鸿还得继续飞行,飞向何方,哪里还去考虑南北东西!因为这个比喻非常生动而且深刻,所以后来便成为“雪泥鸿爪”这个成语,用以比喻往事遗留下来的痕迹。
第三联写渑池当年寄宿过的那座佛寺的情况:当时接待咱们的那个老和尚已经死了,按传统习惯,他的尸体经过火化,骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了;当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了,因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。就是说,多少年过去了,人变了,和尚死了,物变了,寺壁坏了,世间已经历了沧海桑田的变化。当年在雪泥上留下的鸿爪,象是雪化了,这些爪印也不见了。言外颇有为人生的短促叹息和对自己漂泊不定的感伤。
最后两句,作者自己加了个注脚:“往岁马死于二陵,骑驴至渑池。”是说:当年要去赴考时,我骑的马在渑池西边的二陵(今河南崤山)就死了,没法子,只好骑着小毛驴到渑池。所以诗中说:你还记得吗?当时我骑着小毛驴在那崎岖不平的山路上行走,路是那么遥远,人是那么疲乏,那瘦弱的小毛驴也累得叫个不停。诗人抚今追昔,抒发了对人生的深深感叹。
山城二月百花开,喜代元戎报捷来。县小适逢多事日,时危须仗出群才。
乌丝写就云生沼,白纻裁成月满台。为有幽期常极目,晴空双鹤自飞回。
罂湖南派分两泺,翠阜浸波双朵落。沙鸥渚鹭雪点镜,杨柳芙蓉锦开幕。
水心有屋驾虚明,柱插玻瓈高借脚。上留客榻枕秋眠,下许渔舟带烟泊。
不须择胜日移亭,何数倚晴偏快阁。无地楼台笑语凉,倒天星斗鱼龙跃。
门前万顷不入税,寸金寸土卑城郭。红阑我儗一临流,但怯须眉老非昨。
双眼无空阔,长江会百灵。吴门对海定,淮树贴天青。
钟动鼋鼍窟,云生鹳鹤庭。中流有孤志,鼓枻下沧溟。
悽悽重悽悽,恻恻复恻恻。我愧思旷傍,人谁子思侧。
兴邦在人材,岩穴当物色。如何清庙器,老死山南北。
小儒虽微陋,一饭亦忧国。岂无一得愚,欲献惧非职。
我昔弱龄时,辄侍而翁游。经畬日耕概,艺圃兼旁搜。
泰山一以颓,欲往将安从。岂意麒麟儿,复出湖水东。
尔年踰二十,文采昭清秋。灿灿五色锦,孰肯寘道周。
一朝捧贡函,群彦让先登。毡墨新题处,祥云为之升。
南宫虽免试,成均复渐摩。庭中传且叶,几见寒雨多。
天子坐法宫,诏翻金匮书。尔独当青年,执笔与之俱。
九年游降敕,持经赞藩王。出入禁闼中,衣分泥水香。
有时献新文,跪诵黼扆前。帝曰尔小臣,才思何蝉联。
声名落人间,一如潮水生。蛟龙助气势,坐使汀洲平。
双亲在乌伤,不见今三年。青宫为奏请,即日乘舟旋。
顾我发种种,与尔会神京。悬镫青照夜,不翅父子情。
别言不忍出,况复为新吟。吟成意莫尽,一字一寸心。
别去明早来,立业继而翁。翁名亘天地,不见初与终。
持此赠尔行,棹发龙江麋。官书有严程,勿恋故山薇。