王华姜哀词
大风覆鸟巢，有雏东南飞。妾生始三朝，将军陷重围。
臣忠子孝死，父兄同日糜。城中数万人，斩掠无一遗。
男为刀下肉，女为爨下泥。阿母任夫人，毁貌为僮奚。
纳妾于中怀，祝天儿勿啼。诚祷理或应，凶祸中脱离。
奔走依诸姑，不幸先而摧。丈人为侯公，孤子未及期。
抱儿揖阿母，愿得相提携。阿母左乳儿，右手与妾乳。
中间缀两泪，不绝陨如雨。六岁教妾书，八岁教针缕。
十四女工成，馀巧及弦柱。生世本将家，上马殊跋扈。
秋千及围棋，事事过俦伍。阿母虽暂欢，亦约之规矩。
时时垂训言，言言称阿父。十七母捐背，妾念不欲生。
阿母与父兄，节烈当谁明。食则忘酸咸，衣则忘炎凉。
忍死待须臾，岂复有他望。侯公后夫人，有弟曰赵公。
结客满天下，好义为士雄。建牙古雁门，白马如游龙。
侯公家固原，音问时交通。闻有代州骑，欢跃趋堂中。
玉帛杂遝陈，箫鼓何逢逢。姊妹私相语，此事来何从。
侯公发书喜，顾妾言从容。阿舅为汝媒，嘉礼今来降。
云有屈氏郎，才妙时无双。闻命掩耳走，面颊为之红。
良吉既有期，妾岂得自专。兼云盛文藻，私心亦惬焉。
先君与母兄，庶几藉言传。固原至代州，长途弥三千。
后车载帐幕，导骑明旌旃。和铃鸣我侧，悲笳纷我前。
与君为兄弟，恩义相缠绵。方君读经史，为君缉韦编。
方君弄柔翰，为君拂华笺。君歌妾按节，君琴妾操缦。
君行妾接迹，君立妾比肩。当坐共茵缛，当酒共杯棬。
当镜共形影，当食共芳鲜。当烛共更漏，当月共棂轩。
于梦共所适，于心同所怜。君母在岭南，妾得不言旋。
北风缩马毛，驱之出雁门。产女未弥月，怀中尝苦寒。
忆我初生时，念母涕涟涟。北首出云州，东路从幽燕。
柁舟下直沽，天冻泽腹坚。水工日椎凿，冰利舟为穿。
挥鞭历齐鲁，南渡逾长川。时登秦淮上，怅望东南天。
烹我榆肉羹，开我蒲桃尊。为君慰劳倦，中夜鸣清弦。
东南诚水国，舟路多洄沿。举首辄触篷，引足即抵舷。
妾本鞍马人，动止颇非便。炎洲况蒸湿，恒虑不自全。
既至见君姑，霜鬓无一玄。子妇堂下拜，姑喜倍万千。
鸡鸣天欲晨，妾起拭衣巾。上堂问安否，下堂膳羞珍。
承志于未形，纤细敢不勤。小姑与叔姒，爱我逾所亲。
君家朋好多，一一皆令闻。切磋及文笔，相与期千春。
从容论前烈，及我先将军。每从壁后听，慰幸窃自安。
苟活二十年，微愿今获伸。昔我母夫人，同穴情所敦。
岂不以妾故，忍死为后殉。男生图嗣续，女生亦何云。
但令父母兄，大义炳无泯。妾敢恋今乐，而忘昔苦辛。
赋命固有涯，皇天良不仁。既孕不终育，凶疾婴其身。
上负七十姑，供养谁朝昏。下顾所怜女，肝心毒如焚。
鬼伯一相催，欲留终无因。愿君垂令名，妾下报二人。
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劝君去。伤心海上、孤琴又缓君住。峭帆催晚渡。更酌酒杯，灯下深语。
青春鬓缕。莫厌染、京华尘土。十载江乡烽火。到楼阁五云中，忆哀鸿音否。
应许。桥题秀句。花围锦带，繫马扬州路。故人还寄旅。
待与重攀，津亭秋树。西泠梦阻。更不比、春波南浦。
后日相思甚处。怕零落、石矶边，闲鸥鹭。
闾(lǘ)丘大夫孝终公显尝守黄州，作栖(xī)霞楼，为郡(jùn)中胜绝。元丰五年，余谪(zhé)居黄。正月十七日，梦扁(piān)舟渡江，中流回望，楼中歌乐杂作。舟中人言：公显方会客也。觉而异之，乃作此词，盖越调鼓笛慢。公显时已致仕在苏州。
小舟横截春江，卧看翠壁红楼起。云间笑语，使君高会，佳人半醉。危柱哀弦，艳歌余响，绕云萦(yíng)水。念故人老大，风流未减，独回首、烟波里。
推枕惘(wǎng)然不见，但空江、月明千里。五湖闻道，扁舟归去，仍携西子。云梦南州，武昌东岸，昔游应记。料多情梦里，端来见我，也参(cēn)差(cī)是。
小船横渡春天的江面，我睡在船中看两岸翠绿的山峦，其间有一座红色的高楼。那高高的栖霞楼直入云端，笑语声阵阵飘出，这是太守您在雅聚啊，美丽歌女都已醉意朦胧。演奏音乐声音高亢悲怨。这歌声回旋，悠扬动听，飘荡在云水之间。您虽然年事已高，但风流潇洒仍一如从前。我梦游春江，回头只看到您在烟波之中。
推开枕头坐起身朱，这才发现是一场梦，眼前不见老友，只有空荡荡的江面，明月的清光无限。太守您懂得功成身退之道，已然早早去到苏州隐居了。您一定还记得当年我们在黄州之时吧，我们曾四处游玩，十分快乐。您是多情之人，料想您也定在梦中梦到我了，那情形大概就和我梦到您是一样的吧。
参考资料：
1、朱靖华．苏轼词新释辑评．北京：中国书店，2007：654-657
2、苏轼等．东坡集．南京：凤凰出版社，2013：163
栖霞楼：唐宋时期黄州的四大名楼之一。最早为江西临川人王义庆所建，后为闾丘孝终守黄州时重建。闾丘大夫孝终公显：即闾丘孝终，字公显。作者友人。曾任黄州知州，致仕（退休）后归苏州故里。胜绝：绝佳的名胜。扁舟：小船。鼓笛慢：据考证指词牌“水龙吟”。致仕：退休。
截：直渡。红楼：指栖霞楼。云间：形容栖霞楼之高。高会：雅聚。危柱哀弦：指演奏音乐，乐声凄绝。危，高，谓定音高而厉。柱，筝瑟之类乐器上的枕木，移至高处则声高厉。哀弦，指声音悲怨。“艳歌”两句：用秦青“响遏行云”典故。绕云萦水：形容歌声高亢回旋，悠扬动听。故人老大：言闾丘孝终年事己高。老大，年岁大。
惘然：迷茫的样子。“五湖”三句：五湖，泛指太湖一带地方。西子，西施。春秋时期，越相范蠡辅佐越王勾践灭吴。勾践命他为上将军，但他知道大名之下难以久居，就携带宝珠，乘舟浮海，终不返。传说范蠡还携带西施出走。云梦南州：指黄州，因其在古云梦泽之南。武昌东岸：亦指黄州。武昌为今湖北鄂城，与黄州隔江相对。长江经黄州时南流，黄州在武昌东岸。多情：多情的人，指闾丘孝终。端来：准来，定来。参差是：大概如此，指如自己梦见闾丘孝终的情形。
这首词前面的小序交代了背景和写作经过。词虽然是写梦，但一开篇却像是正在展开的令人兴致飞扬的现实生活。
“小舟横截春江，卧看翠壁红楼起。”“横截春江”，就是序中所说的“扁舟渡江”。长江波深浪阔，渡江的工具不过是古代的木帆船，而句中所用的警示极快当的“横截”二字，可见词人那种飘飘欲仙的豪迈之气。“卧看”，意态闲逸。又因在舟中“卧看”高处，岸上的翠碧红楼必然更有矗天之势。春江水是横向展开的，翠碧红楼是纵向的。一纵一横，展示出一幅飞动而开展的图景。
“云间笑语，使君高会，佳人半醉。危柱哀弦，艳歌余响，绕云萦水。”六句写闾丘公显在栖霞楼宴会宾客，席上笑语，飞出云间；美人半醉，伴随弦乐唱着艳歌，歌声响遏行云，萦回于江面。这里从听觉感受，写出乐宴的繁华。而由于词人是在舟中，并非身临高会，所以生出想象和怅望：“念故人老大，风流未减，独回首、烟波里。”前两句由对宴会的描写，转入对闾丘公显的评说，着重点其”风流“。后二句回首往事，从怅望里写出茫茫烟波和渺渺情怀。虽是那种特定环境中的情与景，但扑朔迷离，已为向下片过渡做了准备。
下片开头，把上片那些真切得有如实际生活的描写，一笔启开。“推枕惘然不见，但空江、月明千里。”仅仅十三个字，就写出了由梦到醒的过程，乃至心情与境界的变化。“惘然不见”点心境，与下句“空江、月明千里”实际上是点与染的关系。醒后周围景色空旷，与梦中繁华对照，更加重了惘然失落之感。不过，正因为茫然失落，而又面对江月千里的浩淼景象，更容易引起浮想联翩。以下至篇末，即由此产生三重想想。“五湖闻道，扁舟归去，仍携西子。”是想象中闾丘公显的现实境况：他过着退休生活，像范蠡一样，携同美人，游览五湖。“扔携西子”应上面”风流未减“”佳人半醉“等描写，见出闾丘公显的生活情调一如既往。“云梦南州，武昌东岸，昔游应记。”追思闾丘公显。作者曾在这梦之南、武昌之东的黄州一带游览，其情其景，仍然留在闾丘公显与作者记忆里。“料多情梦里，端来见我，也参差是。”进一步推想重拾情谊的老友，会再梦中前来相见，刚才那真切的情景，差不多就是吧。这三层，由设想对方处境，一直到设想“梦来见我”，回应了上片，首尾相合，构成一个艺术整体。而在行文上，由“江月”到“五湖”，到武昌东岸，再由昔游引出今梦。种种意念活动互相发生，完全如行云流水之自然。
作者写一场美好的梦。所梦的故人风流自在，重视情谊。彼此间既有美好的昔游，又有似真似幻的“梦来见我”的精神交会。其情调是浪漫的，因而有人认为这首词带有仙气。这从作者精神活动的广阔自由，从笔致的空灵浩淼看，并非没有根据。但如果因此认为词中所梦所想，都是也在一种神仙般的快乐心境上产生的，恐怕也不符合实际。苏轼谪居黄州，是他受打击非常沉重的时期。在实际生活中孤独寂寞，与亲朋隔绝离散，甚至音信不通。而另一方面，苏轼性格中又有豁达的、善于在逆境中自我派遣的特点。因之像词中所写的梦境和梦醒后的怀想，实质上是在孤独寂寞中，对自由、对友情、对生活中美好事物的一种向往。作者实际处境的孤独寂寞，虽然被他所写的色彩缤纷的梦境、昔游等所笼罩，但又并非掩盖无余。
此词上下片衔接处的“空回首，烟波里”与“推枕惘然不见，但空江月明千里”，感情之怅惘，身世之孤孑还是很清楚的。结尾处不说自己梦故人，而想象故人梦来见自己。正像一切事物在超负荷重需要有超剂量的补偿一样，是由异常寂寞的心境上产生出来的浪漫幻想。这使得这首词在风流潇洒中又有沉郁之致。这种沉郁，正是诗人实际处境、心情的一种反应。