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吾友薛夫子，好饮还好仙。酒铛丹鼎杂一室，幽竹白石罗堂前。
更向堂西架新阁，苍翠纷纷坐前落。七十二峰流水东，青天秀出芙蓉萼。
主人高坐乌皮几，短发萧髾垂两耳。胸中万卷心豁然，笔下馀霞散为绮。
才高步阔骇世俗，文举杨修尽儿子。朝见罗浮之鹤飞晴烟，夜见酒旗之星明上天。
举觞招鹤鹤来下，放身八极同周旋。我闻此阁未得上，疑是华阳洞里三层轩。
会须更作通明客，还就元龙地上眠。
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一马浮江拥瑞图，青规群彦掎长裾。
本缘献替居门下，不为江蝦与{上制下鱼}鱼。
山头日欲黄，江上树初碧。去人何忽忽，而不畏于役。
鸟鸣入春林，鸡栖掩屯栅。风波大如许，且止无远适。
我有十丈琴，舆君永今夕。
谁道群生性命微？一般骨肉一般皮。
劝君莫打枝头鸟，子在巢(cháo)中望母归。
谁说这群小鸟儿的生命微不足道？宇宙万物都有血有肉的皮，是一样的生命，没有孰轻孰重的道理。
我劝你们不要打枝头上的鸟儿，幼鸟还在巢中等待母亲的归来，弄不好一石数命啊！
参考资料：
1、百度百科.华语网
道：说。
莫：不要。子：小鸟。望：盼望。
诗人在诗中发出劝戒之声，劝导人们爱惜鸟类，表现出诗人的善良、仁爱之心。
白居易深受儒、道、佛的影响，与儒者论理，与居士论道，与佛家论经。如果说李白是世间的精灵，随性而为；白居易就是入世的苦行僧，兼济天下，仁义无边，又在知足中寻求解脱。
据说洛阳纸贵，据说长安居不易，白诗人曾是高傲的才子，后来与得道高僧相交，长期感其心理其情，白居易逐渐明白世间的生灵都有同样的生命，本没有贵贱之分。一首简单易懂的《鸟》，把鸟儿的生命看得与人的生命一样，人不可以为自己强，而任意决定小鸟的生死。
如果说自然界的定义是生灵皆平等，那么人类社会的规则强化万物为三六九等。白诗人听高僧说，恶虽小不可为，善虽小必为。他曾经以为生命的不平等，终于转化为自然界的万物平等。说的是鸟，其实喻义着现实社会，皇家贵族性命高吗？贫穷百姓生命微乎？都是一样的皮肉，都有母子情深，诗人希望社会充满爱和欢乐，那是乌托邦还是桃花源？朱门桃李双争艳，贫家薄衫难遮寒。劝君莫有穷富论，一般骨肉一般情。
鱼为水族类最稠，近时画手安成刘。生绡如云笔如雨，恍惚变态不可求。
大者独立为豪酋，小者列从分奴驺。翻身喣沫日弄影，一一如在空中游。
风鬐雾鬣卷复散，顷刻巨浪高山丘。上摩虚无拂倒景，下逐远势归长流。
初疑聚石作九岛，咫尺之地皆汀洲。又如然犀照牛渚，海若露叫群灵愁。
问渠类象谁指示，或者神授非人谋。画图贵似不必似，却恐有意伤雕锼。
拟将天地作画笥，此语吾传苏子由。江湖茫茫隔尘土，吾欲远挂珊瑚钩。
临渊之羡亦徒尔，况乃物幻无停眸。诗成日暮酒半醒，萧萧落木高堂秋。
苍官无禄花有封，花王开国胙春风。
不念苍官秦大夫，竹君亦嗤梅兄聋。
夜寒愁吟正无思，青灯唤人补残睡。
梦为蝴蝶宿花回，画角吹香蒸素被。
夜雨泗河深，晓日轻舟发。
帆开送客远，城转高台没。
居人永瞻望，归意何仓卒。
公来初无事，丰岁多牟麦。
铃阁渡清风，芳樽对佳客。
登临未云厌，谈笑方自适。
朝廷念黧老，府寺虚清剧。
何以寄风流，江山绕官宅。
山翁为赏洛花奇，采笔连挥五绝诗。口沫手胝频捧读，兰亭醉墨尚淋漓。
