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五里与十里，一双复一只。送尽往来人，转似无情客。
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夙爱山水游，兹山屡延赏。披云入青冥，岩屋岈弘敞。
玲珑开北户，峭壁排银榜。初骇溜石悬，渐喜琼芽长。
幽泉时一滴，毛骨森萧爽。壶觞屡献酬，清言激灵响。
天末多风波，陈迹成俯仰。徒闻海上洲，中宵勤梦想。
聊兹永日留，真性非外奖。暝色望征途，何由释尘坱。
信是蛾眉天上来，玉楼金殿漫徘徊。风前却忆青鸾至，掌上翻惊白燕回。
又名:画雕
高堂见生鹘，飒爽动秋骨。
初惊无拘挛，何得立突兀。
乃知画师妙，巧刮造化窟。
写作神骏姿，充君眼中物。
乌鹊满樛枝，轩然恐其出。
侧脑看青霄，宁为众禽没。
长翮如刀剑，人寰可超越。
乾坤空峥嵘，粉墨且萧瑟。
缅思云沙际，自有烟雾质。
吾今意何伤，顾步独纡郁。
这是一首题画诗。此诗体现了诗人的主体意识对画意的延伸。画家将鹘画成突兀之状，可能有一种寓意，或是能传鹘之神的一种最佳审美态势。可是杜甫却笔笔翻转，从鹘不能飞去生情，生发可能完全与画家无干的想象：它既无“绦旋”束缚，为何不高飞去？原来，它是不肯与凡鸟并飞。自“侧脑”句以下，可说是杜甫在“画鹘”了，他将画家传鹘之神的“侧脑看青霄”句，全凭自己的情思和想象发挥：你“长融如刀剑，人寰可超越”，却傲立如此，不肯高飞远举，任“乾坤空峥嵘”，自甘处身于这箫瑟粉墨之间；可是鹘不飞，众鸟却一样纷飞；“缅思云沙际，自有烟雾质”这些诗句里，杜甫将隐藏在内心的某种矛盾之情赋予了眼中之鹘。“顾步独纡郁”，是诗人自身神态与鹘之神态的映衬。
杜甫当时正处于进退两难之际，鹘之欲飞未飞，正是他矛盾心情的写照。《画鹘行》是杜甫“对此融心神”的典范之作，“初惊”、“缅思”是他主体融入的标志，画家笔下之鹘，完全转化为诗人心中意中之鹘了。诗人主体之神与画鹘客体之神的融通，创造了独立于原画的新境界——较之原画更出人意外的境界，对画作的意境给予了大大的引申。
圆的破蓬苞，孤茎上藕梢。
雨撑栖鹭屋，风卷荫龟巢。
溪友裁巾帻，虚人作饭包。
小娃曾已折，新月里湖坳。
庭绝玉辇迹，芳草渐成窠。隐隐闻箫鼓，君恩何处多。
数掩芦藩常不开，饥鸦两两啄青苔。
雨来十日未成雪，岁尽一枝初见梅。
池上晚行携独鹤，灯前夜酌拨新醅。
渔村老景今如许，骏马旧游安在哉？
忆与美人别，惠我云锦裳。锦裳不足贵，遗我冰雪肠。
寸肠亦何遗，誓言终不渝。珍重美人意，深秋以为期。
