乘小舟渡江登黄鹤楼
汉上层阴初作雪，目送寒空鸟飞绝。扁舟一叶横江来，水烟漠漠江天开。
玉笛仙人渺何处，黄鹄矶头仙枣树。枣花吹落满城香，仙梦依稀武昌住。
武昌城下江水流，武昌城上三重楼。游入到此不忍去，芳草白云生远愁。
我今亦是江湖客，望远登高头欲白。不须更访白云楼，击楫中流楚山碧。
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泊舟既初定，汛炮声连连。老幼集如蚁，知是赈恤船。
黄九手招邀，小艇呼来前。劝我且登岸，实地心无悬。
从者皆不可，云我乃大员。浪涌百丈高，舟小一叶扁。
岂可冒险阻，而令大事捐。其言亦中听，余心不谓然。
姑令黄九试，来去飞翩迁。抱印送同登，海水衣裳湔。
渔人脱蓑笠，覆我亦可怜。父老遮相迓，环拜焚香烟。
云有小祠宇，可以暂周旋。到岸转晕眩，欲语无由宣。
坐定问疾苦，父老双泪流。谓遭去年旱，颗粒不得收。
谓遭去年风，禾麻皆无秋。谓遭去年雨，咸水飞飕䬟。
谓遭去年寒，肢体成伛偻。觅食无去所，讨海难自由。
非惟人死伤，灾及鸡犬牛。虽有贤父母，钱谷时相赒。
吾民饥者众，有惠奚能周。残冬强支拄，新岁谁绸缪。
海舶不得来，海风不肯休。闻公劳远涉，老民欢且忧。
望公如望岁，厥疾今其瘳。闻言心孔悲，我亦涕盈眸。
告民且勿忧，圣恩实周瞻。大吏闻报书，夙夜咨昏垫。
偏灾已入告，命余来勘验。府库出帑金，实惠定遍沾。
既已济尔食，且当贷尔欠。况有台阳米，两地相并兼。
薯乾与金钱，可以资属餍。缘余阻风涛，劳民远挂念。
尔民其少安，暂归尔澳堑。明当发仓储，小大无忒僭。
父老各欣欣，口中犹念念。东家献茶汤，西家荐帷幨。
帷幨破且洁，茶汤苦且酽。令余心忘危，受之愧生忝。
行李络绎来，僮仆相踵至。斗室不能容，何必求全备。
扫地供爨炊，庋床商位置。一夕亦纷纷，僮仆太多事。
连宵履虚无，今得踏实地。散步海之涯，墙东见萧寺。
庙貌何颓唐，败壁张告示。累累数百言，一字一珠泪。
劝民相赒恤，劝民相借遗。读之未终篇，贤哉叹循吏。
所以滨海民，饥死无诽议。归来不成餐，一觉觅熟睡。
回视所乘船，门前孔颠坠。痛定复思痛，中心犹怖悸。
愿登泰华山，神人共远游。
愿登泰华山，神人共远游。
经历昆仑山，到蓬莱，
飘飖(yáo)八极，与神人俱。
思得神药，万岁为期。
歌以言志。愿登泰华山。
天地何长久，人道居之短。
天地何长久，人道居之短。
世言伯阳，殊(shū)不知老。
赤松王乔，亦云得道。
得之未闻，庶(shù)以寿考。
歌以言志。天地何长久。
明明日月光，何所不光昭。
明明日月光，何所不光昭(zhāo)。
二仪合圣化，贵者独人。
万国率(shuài)土，莫非王臣。
仁义为名，礼乐为荣。
歌以言志。明明日月光。
四时更逝去，昼夜以成岁。
四时更逝去，昼夜以成岁。
大人先天，而天弗违(wéi)。
不戚(qī)年往，忧世不治。
存亡有命，虑之为蚩(chī)。
歌以言志。四时更逝去。
戚戚欲何念？欢笑意所之。
戚(qī)戚欲何念？欢笑意所之。
壮盛智惠，殊不再来。
爱时进趣，将以惠谁？
泛泛放逸(yì)，亦同何为？
歌以言志。戚戚欲何念。
我真心地希望登上泰华山，和神仙一起远游。
我真心地希望登上泰华山，和神仙一起远游。
经过昆仑山，来到蓬莱仙山。
和神仙们一起在天空中遨游八方。
我想得到长生不老的神药，活到一万岁。
用诗歌表达心意，我愿登上高高的泰华山。
天地是多么地长久，与之相比，人生是多么地短暂。
天地是多么地长久，与之相比，人生是多么地短暂。
世人都说老子清静淡泊，从来都不知道年岁已老。
又说赤松子和王子乔得道成仙。
没有听说过真正得道成仙的，也许得道的人可以长寿延年。
用诗歌来表达我的心意，天地是多么长久。
光明的日月啊照耀四方，何处没有它们的光芒呢！
光明的日月啊照耀四方，何处没有它们的光芒呢！
天地化育万物，最尊贵的难道不是人吗？
各个诸侯管辖自己的封地，难道他们不是天子的臣民吗？
以施行仁义为本分，以遵行礼乐为荣耀。
用诗歌表达心意，光明的日月啊照耀四方。
春夏秋冬交替远去，昼夜推移，成为一年。
春夏秋冬交替远去，昼夜推移，成为一年。
有德行的人遵从天意，所以他们行为始终与上天保持一致。
他们从不忧虑年岁老去，只会忧虑社会不安定。
生和死都由天命决定，因此，担心生死是愚蠢的行为。
用诗歌来表达我的心意，春夏秋冬交替远去。
忧伤的时候将有什么想法呢？让欢笑永随自己的心意。
忧伤的时候将有什么想法呢？让欢笑永随自己的心意。
盛壮年华和聪明智慧，将永远不会返回。
珍惜时光，努力进取，将有惠于谁呢？
轻浮放荡，逸乐苟安，又是怎样的行为呢？
用诗歌表达心意，忧伤的时候将有什么想法呢？
参考资料：
1、吴小如等．汉魏六朝诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1992：196-200
2、张可礼宿美丽编选．曹操曹丕曹植集．南京：凤凰出版社，2014：20-46
泰华山：华山，亦称太华山，为中国五岳之西岳，位于陕西省关中平原东部的华阴县境内。神人：神和人。
蓬莱：东海中的蓬莱山，古代传说中的神山名。亦常泛指仙境。
飘飖：飘荡，飞扬，风吹貌。俱：一起，在一起。
思得：想得到。
何：多么，为何。人道：为人之道，人的道路。居之：居天地之间。
世言：世人说道。伯阳：道教创始人老子的字。殊不知：犹言竟不知。
赤松：赤松子，亦称“赤诵子”、“赤松子舆”。相传为上古时神仙。神农时为雨师，教神农入火。王乔：王子乔，传说中的仙人。亦云：也说。
得之未闻：得知以前从未听说之事。庶：但愿，或许。以：得以。寿考：寿命的考量，长寿，寿数，寿命。
明明：光明貌。光昭：光照，照耀，彰明显扬，发扬光大。
二仪：天地，日月，阴阳，父母。合圣化：合并圣化。贵者：尊贵者。独人不：唯独人不是。
率土：“率土之滨”之省。谓境域之内。莫非王臣：没有不是王臣的。
四时：指一年四季的农时，四季。更：更加。再。以：已经。成岁：成为一年。
大人：以人为大。先天：以天为先。而天：如天。弗违：不要违逆。
不戚：不悲伤。年往：年岁过去，年龄老去。忧世：忧愁人世。不治：不能治理，不安定。
存亡：生存和灭亡。有命：有天命。虑之：忧虑这些。为蚩：为痴愚。蚩，白痴，无知。
戚戚：忧惧貌，忧伤貌。欲何念：打算顾念什么。所之：所去的地方。
壮盛：壮年盛年。智惠：智慧和恩惠。殊不：竟不。殊，很，甚。
爱时：爱惜时光。进趣：追求乐趣，努力向上，立志有所作为，进取，追求，求取。将以：将此用以。惠谁：恩惠于谁。
泛泛：泛泛地，寻常地，简单地。放逸：放纵逸乐，豪放不羁。亦同何为：又等同于什么。
这首诗写的都是虚幻的内容，写游仙时的情境和心态。先写与神人远游。诗人有感于“天地何长久，人道居之短”，希望得到神药，延长寿命。但人生短暂，有无神药，能否长寿，将信将疑。于是笔势陡转，由神仙世界直转世俗人间。写日月普照，“贵者独人”。在人间，应当尊君王，行仁义，守礼乐，不必追求长寿，需要忧虑的是乱世还没有得到治理。诗人虽然年老，但雄心不灭。“不戚年往，忧世不治”，在普遍的忧生意识中融入了作为一个杰出的政治家独有的生命价值观。但这种情思没有持续下去，因而最后笔势再次陡转，写想过随心所欲的放纵生活而又于心不安的矛盾心态。