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金玉其相一两花,遐心空为尔兴嗟。山矾不用来修敬,只许江梅共一家。
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竹里茅茨竹外溪,粼粼白石护渔矶。
想应日日来垂钓,石上蓑衣不带归。
黄瑶白璧缀幽花,珍重高人为叹嗟。织女横河溪月堕,杯盘狼籍水仙家。
晓发(fà)梳临水,寒塘坐见秋。
乡心正无限,一雁(yàn)度南楼。
清晨起来到水边去梳洗,因在寒塘得见一派凉秋。
思乡之情正值无比烦乱,又见一只孤雁飞过南楼。
参考资料:
1、范凤驰.新选唐诗:西苑出版社,2004:131
2、张国举.唐诗精华注译评:长春出版社,2010:769
晓发:早起弄发。寒塘:秋天的池塘。坐:因。
乡心:思乡之心。度:一解为“飞越”,一解为“飞入”。
前二句谓早起临水梳发,因此(“坐”)在塘边看到寒秋景色。但如此道来,便无深意。这里两句句法倒装,则至少包含三层意思:一是点明时序,深秋是容易触动离情的季节,与后文“乡心”关合;二是暗示羁旅困顿,到塘边梳洗,以水为镜;三是由句式倒装形成“梳发见秋”意,令人联想到“羞将白发照渌水”、“不知明镜里,何处得秋霜”(李白)的名句,这就暗含非但岁华将暮,而人生也进入迟暮。十字三层,言浅意深。
上言秋暮人老境困,三句更加一层,点出身在客中。而“乡心”字面又由次句“见秋”引出,故自然而不见有意加“码”。客子心中蕴积的愁情,因秋一触即发,化作无边乡愁。“无限”二字,颇有分量,决非浮泛之辞。乡愁已自如许,然而末句还要更加一“码”:“一雁度南楼”。初看是写景,意关“见秋”,言外其实有“雁归人未归”意。写人在难堪时又添新的刺激,是绝句常用的加倍手法。韦应物《闻雁》云:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”就相当于此诗末二句的意境。“归思后说闻雁,其情自深。一倒转说,则近人能之矣。”(《唐诗别裁》)“一雁”的“一”字,极可人意,表现出清冷孤独的意境,如写“群雁”便乏味了。前三句多用齿舌声:“晓”、“梳”、“水”、“见秋”、“乡心”、“限”,读来和谐且有切切自语之感,有助表现凄迷心情,末句则不复用之,更觉调响惊心。此诗末句脍炙人口,宋词“渐一声雁过南楼也,更细雨,时飘洒”(陈允平《塞垣春》),即从此句化出。
此诗兼层深与浑成,主要还是作者生活感受深切,又工吟咏,“初非措意,直如化工生物,笋未生而苞节已具,非寸寸为之也。若先措意,便刻画愈深,愈堕恶境矣。”(毛先舒)此理又不可不知。
晚食以当肉,故云巧于贫。
我云未若子陈子,挂箔为图能事新。
剪刀不用求诸并,海图波
涛供补纫。我今非剪讵可坼,
树林楼阁相参陈。君知人穷定何因,
政坐百巧逢天嗔。天之嗔人或可恕,
君更白取遮四邻。虽然我诗聊戏君,
天生万象孰主宾。渠如爱惜不我惜,
听渠收卷藏箱巾。
高树草堂阴,林蹊绕涧浔。三棱收夏草,五叶认春参。
畦上风香杂,泉头土脉深。应知扣门者,多是病家寻。
斫入云根便卧云,禅师真可鹤为群。数竿渐觉龙孙长,一径斜从鸟道分。
山似骨余原太古,僧无肉相即斯文。胆瓶印处应如许,我亦来参未得闻。
名卿风度足杓斜,一舸闲寻二许家。天影晓通金井水,
山灵深护玉门沙。空坛礼后销香母,阴洞缘时触乳花。
尽待于公作廷尉,不须从此便餐霞。