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小隐隐山林,大隐隐城郭。城郭多纷嚣,山林苦淡漠。
不如隐于酒,适意自斟酌。屈原不能饮,独醒较清浊。
杨雄虽愿隐,载醪无适莫。吏部瓮下卧,其隐可愧怍。
翰林市上眠,其隐太落拓。孰若畸翁园,醺酣得天乐。
风暖凤凰集,霜重梧桐落。长啸待明月,明月出林薄。
倚杖傲浮云,浮云度寥廓。虽近市朝路,不为名利缚。
知我尚幽胜,赋诗豫期约。愿言醉乡游,一驾东飞鹤。
上池沃瑶浆,冲气溢金杓。当知隐君子,志不在糟粕。
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清秋染翰在江船,留客高歌对酒筵。风振云林时䬃䬃,岸回石濑故溅溅。
丹霄鹤唳牙樯侧,碧海龙吟玉斝前。已激壮怀频鼓铗,不劳别调更鸣弦。
姑苏台上麋鹿游,吴江水映西山秋。馆娃宫树迥不见,落日荷华今古愁。
何来豪客增楼橹,醉拥吴姬夜歌舞。齐云易逐浮云空,鬼火三更照寒雨。
且做尘中急足。有日清闲愿足。随分更随缘,自是常常知足。知足。知足。捉住金乌三足。
秋风昨夜起林皋,拾得丹山翠凤毛。拟约仙人吹玉琯,九天环佩碧云高。
五风十雨亦为褒(bāo),薄夜焚香沾御袍。
当知雨亦愁抽税,笑语江南申渐高。
风调雨顺本是上苍的褒奖,可如今难得一见哪!每到夜晚,皇帝都要焚香祷告,祈求风凋雨顺,香烟阵阵沾染着龙袍。
皇上您也应当知道,雨不下来,是雨也害怕而今的捐税呀!当年的申渐高不就笑着这样给他的主子解释过这种现象吗?
参考资料:
1、季镇淮等.历代诗歌选(下册).北京:中国青年出版社,2013:260
2、葛杰.绝句三百首.上海:上海古籍出版社,1980:211
3、周啸天.元明清名诗鉴赏.成都:四川人民出版社,2001:441
都城:京城,指北京。渴雨:干旱无雨。摊税:摊派税赋。五风十雨:五日一风,十日一雨,指风调雨顺。汉代阴阳家以为“五日一风,十日一雨”,是太平的征象。褒:赞美言词。薄夜:傍晚;夜初。薄:迫近。御袍:皇帝的龙袍。
《闻都城渴雨时苦摊税》是一首政治讽刺诗,诗歌巧妙用典,寓庄于谐,以轻松幽默之笔,写忧民之心。
首句“五风十雨亦为褒”,用语含蓄,谓五风十雨原是古代对政绩的一种褒美之辞,如今“都城渴雨”,则政绩无由得见。言外之意,而今大旱是上苍对朝政混乱的怪罪。
次句“薄夜焚香沾御袍”承首句,写神宗皇帝祈雨时的情景,皇帝夜间焚香祈雨,以致龙袍上都沾满了露水。乍看对神宗有赞美之意,诗人似乎是在恭维神宗皇帝,其实只是诗人欲抑先扬,明褒实贬的手法而已,诗人的揶揄之意十分明显。
三四句笔锋陡转,引用典故,诗人借用申渐高的故事进一步讥评时弊,对神宗皇帝的祈雨进行了嘲讽。申渐高是五代时吴国乐工,当时关税很重,商人苦之,正逢都城大旱,中书令徐知诰问左右:“近郊颇得雨,都城不雨何也?”申渐高作谐语答曰:“雨畏抽税,不敢入京耳。”皇帝应该明白,雨也害怕抽税,一方面是装模作样,惺惺作态地薄夜焚香,另一方面却又巧立名目,对人民苛捐重税盘剥,横征暴敛,搜刮民脂民膏,显得是十分滑稽可笑。这正说明了上层统治集团的虚伪和无耻。神宗祈雨的虚伪,至此被揭露无遗。
这首诗语意含蓄,用典贴切,讽刺性强,具有强烈的现实意义。
每看摇落即成悲,况在漂零与别离。为客偶当鲈美处,思兄正值雁来时。
天边暝为秋阴早,江上寒因岁闰迟。莫把丰姿比杨柳,愁多萧飒恐先衰。
三峰小石一方池,下有机泉仰面飞。
坐看跳珠复抛玉,忽然一喷与檐齐。