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岩谷连天岭，杉松彻象山。路从云外入，人自海边还。
禅榻红尘断，经窗白昼闲。玉莲生有处，香满翠微间。
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石罅来泉滴，松风杂涧声。天明有公事，还忆此时清。
滴沥来无尽，秋声杂水声。
纵观深省后，一酌更心清。
半天风雨如秋。怪石於(wū)菟(tú)，老树钩娄，苔绣禅阶，尘黏(nián)诗壁，云湿经楼。琴调冷声闲虎丘，剑光寒影动龙湫。醉眼悠悠，千古恩仇。浪卷胥(xū)魂，山锁吴愁。
半空中风雨布生，给大地罩上了秋天般的气氛。怪石像猛虎或卧或蹲，古树伛偻着屈曲的树身。寺院的台阶上蒙着绿苔，两旁的诗壁上沾满了灰尘，藏经楼偎伴着浮云，也显得那样的湿冷。虎丘塔边再听不到古时的琴声，龙潭水粼粼摇动，仿佛存留着宝剑的寒影。我睁开悠悠的醉眼，回顾历史上的虎斗龙争。如今只见浪涛卷动着伍子胥的英魂，青山无语地锁留着吴国灭亡的怨恨。
参考资料：
1、天下阅读网.折桂令·风雨登虎丘
虎丘：在江苏苏州市西北，相传春秋时有虎踞丘上三日，故名。於菟：虎的别称。钩娄：枝干屈曲伛偻的样子。琴调冷声闲虎丘：虎丘寺塔基，原为晋司徒王珣的琴台，故谓“琴调冷”。剑光寒影动龙湫：虎丘有剑池，相传吴王阖庐以宝剑殉葬，后秦始皇开掘找寻，有神龙跃出而成池。湫，深潭。胥魂：相传春秋时伍子胥为吴王夫差所杀，精魂不散，成了涛神。吴愁：春秋时吴国终为越国所灭，故言。
作者以自己的思想感情通过景物描绘传达给读者，是中国诗歌艺术表现的常法。该曲的特点，即是将虎丘的群景有意识地作为诗人怀古意绪的外化。所以在曲中，“半天风雨”虽颇具典型性，却并非作者着力表现的主体，仅作为一种冷色调氛围的构成因素。这种严冷的色调，正是作者抚今追昔、“千古恩仇”的内心情潮的折射。曲中写怪石老树，以及“苔绣”、“尘黏”、“云湿”，并不着重于风雨的介入，而更多地体现出岁月风霜的影响；“琴调冷”、“剑光寒”两句，更是老练地将古迹的历史与现状沟通。这种取景传象的手法，正是古人所说的“思接千载”，以及对待景物的“取其势而不取其质”。
当然，作者也并非将“风雨登虎丘”的“风雨”完全置于一旁，结尾两句“浪卷胥魂，山锁吴愁”，便重又巧妙地转回到了风雨的影响。须知虎丘旁只有一条叫山塘的小溪，无“浪”可言，而虎丘本身明秀佳丽，也很难与“锁愁”的形象联系在一起。然而在“半天风雨如秋”的特定情景下就有所不同，风雨凄迷，天地山川足以为之改容。这两句既是怀古意绪的延伸，又是对风雨虎丘峭冷景象的添写，可谓虚实相兼。
竟日鉴寒水，泊舟复新月。浮光镜上下，空寂照毫发。
华星涌波际，人语自天末。潜鱼跃相闻，去鸟飞渐没。
明生思虑尽，清入心源豁。洗耳事诚非，濯缨情愈阔。
朝来鹊噪。噪得侬烦恼。且把离情吟草草，一幅花笺残稿。
无聊独倚阑干。思思想想心酸。尝尽世间愁味，几时泪眼才乾。
冷笑申公老汉班，不成一事又空还。与其零雨难苏物，孰若为云只在山。
庭草静涵春意足，野瓢休挂树阴闲。多应粪土看荣贵，留得清风宇宙间。
时子河上园，竹间开栋宇。
大儿胜衣冠，小儿丰颊辅。
嫁女与朱公，伏腊可称举。
发疏虽苍浪，齿嚼未龃龉。
鸡栖牛羊下，各自有室处。
四墙规摹小，易守若滕莒。
舍前花木深，春物丽观睹。
舍後曲池蛙，斋堂风月苦。
此岂不足欤，叹岁不我与。
客宦孤云耳，未知秦吴楚。
向来千驷公，果媿一丘土。
宁当损轩昂，聊欲效俯伛。
时子听然笑，吾已悟仓鼠。
少犹守章句，晚实爱农圃。
鹊巢最知风，蚁穴识阴雨。
世网事谙委，醉乡俗淳古。
坐忘两家说，肉坚与肠腐。
酒至即使倾，客来敢辞窭。
时邀五柳陶，共过三径诩。
往在少年场，豪气压颍汝。
借令今尚尔，真复难共语。
稍知怜麴蘖，渐解等灉濋。
朋友半山阿，光阴共行旅。
人故义当亲，衣故义当补。
飞凫王令尹，期我向君所。
君为拂眠床，淹留暮城阻。
