搜索
历历庚申事,分明在眼前。讲和如有弊,飞渡定无船。
北使三千里,真州十四年。酿成亡国恨,一部福华编。
猜你喜欢
欲识钱塘王气徂,紫宸宫殿入青芜。朔方铁骑飞天堑,师相楼船宿里湖。
白雁不知南国破,青山还傍海门孤。百年又见城池改,多少英雄屈壮图。
渺渺西江流水,翩翩北客征帆。清秋月影浸人寒。云净碧天澄淡。飘泊道途零落,疏慵鬓发{髟監}鬖。从来涉世戒三缄。只好随时饮啖。
小姑织白纻(zhù),未解将人语。
大嫂采芙蓉,溪湖千万重。
长兄行不在,莫使外人逢。
愿学秋胡妇,贞(zhēn)心比古松。
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。
大嫂子去湖里采芙蓉,曲溪宽湖,荷叶千万重。
你大哥外出远行,大嫂你别跟陌生人说话。
要像秋胡的夫人一样,不受诱惑,要像松树高洁。
参考资料:1、《辞海》(缩印本).上海辞书出版社,2000年1月版,第1525页。
白纻:苎麻布。将:与。
大嫂:兄嫂,文中指哥哥的妻子。溪湖:曲溪宽湖。
行不在:外出远行。外人:陌生人。
秋胡妇:典故名,典出汉·刘向《列女传》卷五《节义传·鲁秋洁妇》。秋胡之妻。诗文中常用以为节义烈女的典型。贞心:表示贞洁,贞操。
《湖边采莲妇》是乐府古题之一。诗人借助于这一古题,刻画出一个对爱情坚贞不渝的女子形象。诗人在这首诗中,运用对比的写法。诗人把“小姑织白纡,未解将人语”和“大嫂采芙蓉,”“莫使外人逢”相对比。
前两句描写小姑子在家纺织麻布,不懂的与外人打交道,还有大嫂子在溪水里采摘芙蓉,美丽动人。形象生动地描写出了一个朴实的乡下妇女,清新脱俗之感跃然纸上。
后两句描写大哥走后大嫂的表现,加上运用典故,更能体现出他们之间夫妻相爱,也从侧面体现了古代妇女对于自己的贞洁是非常看重的。
“愿”字将诗人多大嫂珍重自己贞操的希望渲染的淋漓尽致。运用典故,加深感受。‘“未解”一词体现出了小姑的淳朴与自然,更能看出古时女子的淳朴善良,引入喜欢。
小姑在家中,尚且要“将人语”,大嫂在野外,反要“莫使外人逢。”以小姑的天真烂漫,来衬托“大嫂”的拘谨防范。使我们了解到采莲妇的贤淑和纯朴。诗歌在最后,又以“愿学秋胡妻,贞心比古松”结尾,把采莲妇的贞洁之心升华到一个新的高度。
《湖边采莲妇》没有奇特新颖的想象,没有精工华美的辞藻,通过对小事的描写,形象生动的写出了古代妇女对贞操的看重。同时借用典故,更加强了对妻子对丈夫的忠贞的描写。从民间小事剖析出大道理,更能和读者产生共鸣。
商颜有神芝,岂徒乐苦饥。可以起沉疴,可以滋容辉。
乞身在强健,行乐须及时。愿言赋归来,慰我朝夕思。
别来凡几日,霜色转关榆。一剖黄河鲤,双遗明月珠。
故人元不薄,世路转多虞。问我疏狂态,君还道有无。
笋舆过浮梁,步上牛轭岭。壁立缘线升,有足不敢逞。
猿挂凭藤萝,蜗旋疑陷阱。磴危身欲堕,径仄路弗整。
回顾势更难,趾压后来顶。半途无退悔,逾崖气悉屏。
峰尖得招提,山僧进以茗。藉此稍憩息,龂腭蔽光景。
蜿蜒作数曲,五丁擘奇境。行行复下山,赴壑蛇犹猛。
小人蹈险巇,君子习安静。永怀垂堂言,一诗聊自警。
红爵绿疏回晓光,翠眉雪肌凝白肪。蝉衫麟带结宝珰,吴丝蜀桐啼凤凰。
盘龙兰鼎生暖香,桃生豹枕展曲房,夫君不来凉夜长。