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不到罗浮瞥六年,后期几误铁桥仙。
远云不隔山真面,西麓原同第七天。
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从风回绮袖,映日转花钿。
同情依促柱,共影赴危弦。
南朝文士,多有戏美姬、咏歌舞之作,此类诗作,大抵都以秾丽的词藻,描写女子的颜色、服饰、歌姿、舞态,往往流于浮艳轻靡。梁代诗人王暕,虽未能免俗,也有《咏舞》之作,但在艺术表现上,这首小诗却别出机杼,不落窠臼。
摈弃人物的外形摹写,着重从动态中传其神,达其情,是此诗构思上的创新之处。诗的一二两句,以极简炼的笔墨,运实入虚,烘托出舞者的精湛舞技。古谚云:长袖善舞。作者只从绮袖入手,着一“回”字,则双臂的舒展自如,躯体的回旋若飞,已宛然可见。高堂华屋之中本无风,是轻捷蹁跹的舞步,是急速飘舞的裙裾,使平地竟自生风。“从风回绮袖”,读者似乎听到那忽忽的风声,看到那长袖交横、绮罗焕彩的婀娜舞姿。花钿(tián田),是用金玉珠翠制成花朵形的头饰。花钿之转,在于云鬟之转,云鬟之转又在于头部和全身之转。“映日转花钿”,灿烂的阳光透过玉户绮窗,映照着忽左忽右、忽高忽低的花钿,珠玑生辉,光彩夺目。只须稍加想象,即生眼花缭乱之感。二句无一字正面描写如何举手投足,只从袖、钿等处着墨,而舞者之神气已毕现。另外,十个字中连用四个动词,亦造就了强烈的急速的律动感,使画面真有“歌舞场”之生气。
如果说前二句着重从动态中传神,那么,后两句便是通过舞蹈与音乐的协调相应来达情。柱,是瑟筝等弦乐器上赖以支弦的木制码子。柱近则弦紧,故称促柱。危,本为高峻貌,此处用以形容音节急促,故危弦意同急弦。“同情依促柱,共影赴危弦。”前一句谓舞女之情与乐曲所表达的情感相应相通,用现代术语说,即是舞蹈语汇与音乐语汇和谐一致,揉为一体。后一句谓舞女的舞姿充满了乐曲中的激越感,连她地上的影子似乎也受了感染,有了活跃的生命,随着她一起昂扬激奋。“依”,见出女子随着乐曲的情感起伏、节奏变化而改变舞姿,调整动作,一字中包蕴了变化无穷的万千舞态。“赴”,则舞者轻盈优美、飘飘欲仙的美好身影,使读者可触可见。这二字凝炼精警,皆从虚处传神。至此,一个丰姿绰约、舞技高超而又感情丰富、善解音律的舞女形象,遂栩栩如生地出现在读者眼前了。
此诗在表现手法上遗貌取神,无所藻饰,一洗脂粉香和珠宝气,表现出了可贵的创造精神。与那些靡靡之声相比,诗此可算得上清音雅曲了。
榜下无人不曰宜,丹山凤老始飞时。知名贾傅曾非少,擢第孙弘较尚迟。
遂有丝纶贻父母,且无霜雪到须眉。花砖日暖趋朝暇,写寄南中别后诗。
兴福今重到,唐时寺有名。泉声幽涧滑,山色晚霞明。
穿径篁争出,窥人鸟一鸣。野僧癯似鹤,相揖淡忘情。
托性本禽鱼,栖情闲物外。萝径转连绵,松轩方杳蔼。
丘壑每淹留,风云多赏会。
漠漠年华晚,霏霏夜色分。江明非借月,树重或兼云。
始讶花惊阵,翻愁鹤失群。梁园词赋客,飘泊独怀君。
雨气昏三日,晴光笼万井。鸟入石林深,人行溪路永。
陟冈泥尚滑,渡水浪犹猛。千折到荆山,十里望奉岭。
野阔想姬牛,原高问轩鼎。尘沙埋古塞,风雷秘灵境。
僧户启层台,龙泉瞰绝顶。天围远近村,田乱南东町。
黄鸡进野服,白堕携方领。寒嚼召平瓜,大食了翁饼。
焉知礼法疏,那复冠裾整。手势恣喧呼,脚力竞驰骋。
君子喜喈喈,小人绝悻悻。海鸥自可下,国狗谁云犷。
不知落日低,乍觉单衣冷。萧萧听骝骆,聒聒随蛙黾。
翳翳乌椑阴,淡淡苍芦影。人烟渐窣窣,鬼火忽耿耿。
红烛导斜桥,青衣指深阱。近城路始平,出险辔还并。
佳客信江湖,使君讵酩酊。乏嘲夹谷欠,余羡延陵勇。
一石酒量豪,万斛诗才涌。探珠君早获,倚玉余真幸。
他年共把读,聊作黄金矿。
孤灯照无寐,飘泊寄僧房。蕙草零秋露,莎鸡啼夜墙。
愁来嗟伯道,老去忆冯唐。晓把青铜镜,生憎鬓底霜。