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东南路径走江淮，万里波声日夜回。流水会将孤梦去，游鳞不寄尺书来。
风吹云影东西散，雨点花枝在处开。节物伤人心总碎，一春归兴满兰陔。
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爱汝为官清且贤，无惭宿学即金仙。幽兰并蒂先呈瑞，驯雉孤飞更可传。
春气湿琴香自满，閒心对月韵俱妍。却同丘壑山中老，纫得秋衣向晚烟。
山河大地一无穷，总在维摩丈室中。向火一杯茶似雪，莫嫌居士没家风。
山阳往会不堪思，想见穷边堕泪时。诗哭九原无寄处，书来万里吊相知。
才名折算天犹忌，生死论交老更悲。未掩幽光吾辈在，遗文重订待钟期。
秋风飒飒浪飘飘，蓑笠惯披坐不忧。一意自怀鱼可得，三更谁想饵空投。
且撑秃艇湾沙嘴，暂把渔竿插滩头。直待江回春水暖，巨鳌无信不吞钩。
神境三光表，王车十月行。霜随龙旆肃，风送马蹄轻。
云馆迎千乘，仙台望五城。岩前金灶古，树杪玉泉鸣。
听讲淮南道，闻吹子晋笙。遥知随侍好，频有咏歌声。
倦(juàn)客如今老矣，旧时不奈春何。几曾湖上不经过。看花南陌醉，驻马翠楼歌。
远眼愁随芳草，湘裙忆著春罗。枉教装得旧时多。向来箫鼓地，犹见柳婆(pó)娑(suō)。
倦客如今已老矣，而春天还像旧时一样，每年都如期来到人间。可是我的心情已与过去大不相同，只能发出无可奈何花落去的感叹了。回忆以前经常在西湖一带泛舟西湖，观景看花，饮酒听歌，几无虚日。
云见芳草触动愁思，不免忆起着春罗湘裙的歌童舞女。现在的一些歌伎舞女，她们打扮得比旧时歌伎舞女更加娇艳。西湖边上的婀娜柳枝临风婆娑而舞，只能令人追忆当年之歌喉舞腰而已。
参考资料：
1、马兴荣，刘乃昌，刘继才主编．全宋词广选·新注·集评4：辽宁人民出版社，1997.07：第285-286页
倦客：词人自指。南陌：游乐之地。翠楼：词中指妓馆歌楼。
远眼愁随芳草，湘裙忆着春罗：云见芳草触动愁思，不免忆起着春罗湘裙的歌童舞女，勾引起对昔年繁华生活的缅怀。婆娑：盘旋起舞。
上片首句“倦客如今老矣”。词人自称“倦客”，是由于经历了生活的挫折，对人世产生了厌倦情绪的缘故。“旧时可奈春何”，春天每年都如期而至，但词人的心情却不同于往年，感叹的意味很重。下文转入回忆。“几曾湖上不经过。看花南陌醉，驻马翠楼歌”说往年经常在西湖一带游赏观光，几无虚日。“看花南陌醉，驻马翠楼歌”是全词中最精采的语句。它用华丽的字面勾画出了一幅由色彩、声音和动态所组成的形象鲜明的生活图景，概括了词人过去那段看花赏景、饮酒听歌的繁华热闹的生活经历。
写到下片，词人又把回忆的内容集中在歌妓之类的人物身上。“远眼愁随芳草，湘裙忆着春罗”两句，由牛希济《生查子》的“记得绿罗裙，处处怜芳草”演化而来，词人着意增添了“愁”、“忆”两个字，从而使他重新写出来的词句的抒情色彩更加浓烈，抒情作用也更加直接。“枉教装得旧时多”一句，起着由回忆过去转到述说当前的过渡和连接的作用，尽管现在仍可看到一些装饰得比旧时模样更好的歌妓舞女，但却引不起词人旧日的欢快情绪了。结尾的“向来歌舞地，犹见柳婆娑”要与上片的“看花”、“驻马”两句合看，因为它们之间有联系，也有对比，而从中展示的则是一种由于今昔变化而引发出来的感叹与悲伤。
从风格看，这首词只是继承了唐五代北宋以来的婉约派词风，境界比较狭窄。但炼词造句，颇为出色，尤以上片结尾二句“看花南陌醉，驻马翠楼歌”，值得称道。全词以感叹直人，以柳婆娑作结，中间插入昔时醉酒、骑马、听歌的回忆，虚实相间，反复烘染，感伤情味较浓。
阆苑仙姑境，祇园珠树林。炎冈焚白玉，净地待黄金。
诗里烟霞色，轩中水月心。高栖忆支遁，遥睇碧山岑。
