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十日狂风不偶然,未教桃李斗婵娟。
关西将士曾如此,直入齐宫斩小怜。
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春光著物酒如浓,白白红红眼界中。又是一场蝴蝶梦,能禁几度落花风。
苕溪南绕城一曲,注为碧湖众流蓄。许我重游两度春,爱泛此湖日不足。
何幸客自西湖来,品题名胜此邦熟。杖履追随不自由,从游饱恣平生福。
兴高放棹湖之心,纳凉时节刚三伏。酒尊开时湖面宽,十里镜平豁双目。
层峦滴翠快当窗,远塔临流涌浮玉。南度薰风阵阵和,吹皱波纹净雾縠。
酒阑得句兴更豪,卧影空中漾众绿。无何红日射西岩,金盖道场峰奇卓。
巢云争出俟归云,崖上无心自相逐。相与眺望岘山头,世界清凉非我独。
有亭翼然洼尊洼,呼吸湖光神往复。古来多少贤达才,饮者留名良不俗。
妙墨雅推颜鲁公,爱山艳说苏玉局。不愁中热心镇瓜,恍入广寒尘去斛。
高歌远答打鱼舟,唱破琉璃图一幅。
维扬琼花天下无,木犀避舍梅前驱。梁园移植有深意,要识姑射冰肌肤。
绝品岂知神所寓,等閒未许京尘污。空烦腰鼓揭春雷,打彻梁州殊不顾。
明年诏遣归故宫,玉蕊烂漫萦天风。香闻二十四桥外,热恼坐变清凉中。
世閒无物那容久,一梦兵烟化乌有。无双亭上月依然,可怜空照传杯手。
何人收取斤斧馀,栗玉其色差温如。三都赋客眼青白,叹惜流落潜欷歔。
十袭珍藏咨国匠,寸龛为刻柔示像。祎翟煌煌玉座閒,想见岳渎来稽颡。
岁时香火必躬亲,灵爽舍此依何人。酒胡贱役何足道,居士强名安得神。
物理细思宁有閒,牺樽毋忽沟中断。不如涂樗社栎两不材,得尽天年保无患。
日没出古城,野田何茫茫。寒狐啸青冢,鬼火烧白杨。
昔人未为泉下客,行到此中曾断肠。
嵇康性弥嬾,曾不废养生。
子姑当妙年,何乃劳其精。
老聃有至论,身孰亲於名。
诗本道情性,不须大厥声。
方闻理平淡,昏晓在渊明。
寝欲来於梦,食欲来於羹。
渊明傥有灵,为子气不平。
其人实傲佚,不喜子缠萦。
吾今敢告子,幸愿少适情。
时能与子饮,莫惜倒缾罂。
触热寻君汗似浆,坐依高竹挂冠裳。浓云忽送空林雨,人与青山相对凉。
王冕(miǎn)者,诸暨(jì)人。七八岁时,父命牧牛陇(lǒng)上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄(zhé)默记。暮归,忘其牛。或牵牛来责蹊(xī)田者。父怒,挞(tà)之,已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷(hé)不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅(láng)琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见。
性卒,门人事冕如事性。时冕父已卒,即迎母入越城就养。久之,母思还故里,冕买白牛驾母车,自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑,冕亦笑。
王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。 安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。
选自《元史·王冕传》 安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
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牧:放牧。陇:田埂。窃:偷偷地,暗中。辄:总是(常常)、就。或:有人;有的人。蹊田:践踏田地,指踩坏了庄稼挞:鞭打。曷:通“何”,为什么。去:古义—离开,离去。今义:到......去。潜:暗暗地、悄悄地。执策:拿着书卷。旦:早晨,天亮。狞恶可怖:狰狞凶恶,令人害怕。恬:心神安适。 安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。
选自《元史·王冕传》
安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。选自《元史·王冕传》
古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人,其根本原因在于王冕幼时读书专心致志,好学不倦,并且达到入迷的程度。这种坚定的志向,顽强的学习精神,是他后来成功的基石。我们从中可以受到启发,得到启迪“少壮不努力,老大徒伤悲”,我们青少年要珍惜青春年华,发奋学习科学文化知识,为将来报效祖国奠定坚实的基础。