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校艺来从鲁，闻韶昔在齐。
幸容葭倚树，欢会食甘藜。
礼数延文士，雄豪动武奎。
严凝池上雪，灿烂谷中霓。
喜见双头锦，争求独角犀。
化金思点灶，画酒愿分篦。
气壮如观海，言危拟去梯。
且思竭马力，马敢效牛蹊。
萧统闻香臭，刘郎善品题。
铅黄方宴集。风雨惜风携。
永遣愁城破，休教眉宇低。
故乡我自乐，归去逐群鸡。
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凭高欲验晓云黄，东际红光见太阳。
便觉池芹春滟滟，俄惊檐竹画琅琅。
君师百拜恩难报，文史三冬志未偿。
吾道千钧悬一缕，愿同绣线日添长。
秋野明，秋风白，塘水漻(liáo)漻虫啧(zé)啧。
云根苔藓(xiǎn)山上石，冷红泣露娇啼色。
荒畦(qí)九月稻叉牙，蛰(zhé)萤(yíng)低飞陇径斜。
石脉水流泉滴沙，鬼灯如漆点松花。
秋风掠过，秋野明净，池塘积水深又清，草中虫儿唧唧鸣。
长满苔藓的山石，浮起浓密的云气。挂着露珠的秋花，在娇滴滴地哭泣。
九月，荒地里的稻子参差不齐，发着冷光的萤火虫在斜径上低飞。
石缝里渗出的泉水滴入沙地，鬼火如墓中漆灯，花朵似的点缀着松林。
参考资料：
1、彭定求等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986：976
2、冯浩非徐传武．李贺诗选译．成都：巴蜀书社，1991：91-92
秋风白：古人以白色象征秋天。秋风又称素风，素的意思是白。漻漻：水清而深。啧啧：虫鸣声。
云根：云雾升起之处。苔藓：青苔。冷红：秋寒时节开的花。泣露：露珠凝聚，有如泪珠。
荒畦：荒芜的田地。叉牙：参差不齐。蛰萤：藏起来的萤火虫。
石脉：石缝。鬼灯：磷火。如漆：明亮如漆。点：一作“照”。
诗歌开头三句吸收古代民间歌谣起句形式，运用了“三、三、七”的句法。连出两个“秋”字，语调明快轻捷；长句连用两个迭音词，一清一浊，有抑有扬，富于节奏感。令读者读后仿佛置身空旷的田野，皓月当空，秋风万里，眼前塘水深碧，耳畔虫声轻细，有声有色，充满诗情画意。
四、五句写山。山间云绕雾漫，岩石上布满了苔藓，娇弱的红花在冷风中瑟缩着，花瓣上的露水一点一点地滴落下来，宛如少女悲啼时的泪珠。写到这里，那幽美清朗的境界蓦然升起一缕淡淡的愁云，然后慢慢向四周铺展，轻纱般笼罩着整个画面，为它增添了一种迷幻的色调。
六、七句深入一层，写田野景色：“荒畦九月稻叉牙，蛰萤低飞陇径斜。”深秋九月，田里的稻子早就成熟了，枯黄的茎叶横七竖八地丫叉着，几只残萤缓缓地在斜伸的田埂上低飞，拖带着暗淡的青白色的光点。
八、九句再深入一层，展示了幽冷凄清甚至有点阴森可怖的境界：从石缝里流出来的泉水滴落在沙地上，发出幽咽沉闷的声响，远处的燐火闪烁着绿荧荧的光，像漆那样黝黑发亮，在松树的枝丫间游动，仿佛松花一般。泉水是人们喜爱的东西，看着泉水流淌，听着它发出的声响，会产生轻松欢快的感觉。人们总是爱用“清澈”、“明净”、“淙淙”、“潺潺”、“叮咚”之类的字眼来形容泉水。李贺却选用“滴沙”这样的词语，描摹出此处泉水清幽而又滞涩的形态和声响，富有艺术个性，色调也与整个画面和谐一致。末句描写的景是最幽冷不过的了。“鬼灯如漆”，阴森森地令人毛骨悚然；“点松花”三字，又多少带有生命的光彩，使读者在承受“鬼气”重压的同时，又获得某种特殊的美感，有一种幽冷清绝的意趣。
兽中有人性，形异遭人隔。人中有兽心，几人能真识。
古人形似兽，皆有大圣德。今人表似人，兽心安可测。
虽笑未必和，虽哭未必戚。面结口头交，肚里生荆棘。
好人常直道，不顺世间逆。恶人巧谄多，非义苟且得。
若是效真人，坚心如铁石。不谄亦不欺，不奢复不溺。
面无吝色容，心无诈忧惕。君子大道人，朝夕恒的的。
巢松注想匡谷，棹雪空怀剡溪。岁月满腔愁谱，都从烟雨凄迷。
杜曲衣冠尽，群凶转跳梁。疏林巢燕雀，空谷斗豺狼。
衣湿彭衙雨，砧敲楚岸霜。年荒难自给，拾橡当糇粮。
春风吹野岸，芳树一何翳。仰首引柔条，知非正根蒂。
加意芘其根，幸勿相憔悴。陵谷或未知，馀生犹当继。
更凿云林僻，端令世事遗。古心栖沕穆，远迹擅幽奇。
高水循循落，空天浑浑垂。一峰危立处，新结小茅茨。
