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洪井尚留丹，餐霞堪绮席。盈盈若轻举，揽之不可得。
宛拟至琼宫，互立仙班侧。倏起江海游，鲛人捧珠出。
烁烂起层霄，煇煌炯遥壁。或理凤凰琴，或窥麟虎迹。
或诵步虚吟，或促清谈膝。杳霭度韶音，旖旎停云泽。
恍惚在天涯，徘徊閒咫尺。忽睹避秦人，忽睹偷桃客。
劈藕大如船，分脯还煮石。控鹤欲凌空，悬厓深莫测。
窈窕复冥冥，苍苍何郁郁。团露染新红，方壶漂绀碧。
月脑晦还圆，星眸炫犹逸。珍重广成言，飞凫酣数息。
胜境可能寻，山河咸历历。六著恍然明，乾坤任所适。
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豊岁驩声动四邻，深秋景气粲如春。
羊腔酒担争迎妇，鼍鼓龙船共赛神。
处处喜晴过甲子，家家筑屋趁庚申。
老翁欲伴乡闾醉，先辨长衫紫领巾。
障霜篝日夺天机，九月梅花赏玉蕤。
到了不如春意胜，水边风韵两三枝。
离乱溪山愿已违，旧游烟树认还非。暮潮渔鼓喧江市，落日僧钟出翠微。
路断故园犹入目，途穷吾道一沾衣。明朝又有梅花约，骑马频来却似归。
曾闻拟海立，今信有泉飞。绝壁风霆斗，青霄烟雨霏。
光寒秋客袂，雪濑宕渔矶。晚渡石桥去，真同雁荡归。
深宫高楼入紫清，金作蛟龙盘绣楹(yíng)。
佳人当窗弄白日，弦将手语弹鸣筝(zhēng)。
春风吹落君王耳，此曲乃是升天行。
因出天池泛蓬瀛(yíng)，楼船蹙(cù)沓(tà)波浪惊。
三千双蛾(é)献歌笑，挝(zhuā)钟考鼓宫殿倾，万姓聚舞歌太平。
我无为，人自宁。
三十六帝欲相迎，仙人飘翩下云輧(píng)。
帝不去，留镐(hào)京。
安能为轩辕，独往入窅冥。
小臣拜献南山寿，陛下万古垂鸿名。
皇宫深深楼阁高耸云霄，金色的蛟龙盘旋在堂前华丽的柱子上。
美女们在窗前化妆打扮，玉手抚动琴弦。
美妙的筝声随春风吹落，传入游乐的君王的耳里，这应该是那首《升天行》吧。
泛舟在白莲池上，如蓬莱仙境一般，楼船划破湖面急促前进，惊起阵阵波浪。
众多的宫女们奏起音乐唱起歌曲，敲打钟鼓的声音都要使宫殿轰倒。这是多么壮观的天下百姓歌舞太平的场面呀。
只要君王于民休养生息，百姓就会安居乐业，天下太平。
天庭上三十六个天帝要来迎接，仙人们驾着彩云翩然而下。
但皇帝不愿意随他们而去，宁愿留在人间。
皇帝岂能像轩辕氏那样，乘龙飞天而去，不顾他的子民，独自来往于青天之上？
小臣我祝愿皇帝寿比南山，陛下的英名万古流芳。
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紫清：紫微清都之所，天帝居住的地方。
弦将手语：意思是弦与手摩擦而成声。
《升天行》：古乐府名。
天池：指御园的池沼。
三十六帝：道教传说有三十六天帝。
镐京：西周武王建都镐京，在长安县西北十八里，自汉武帝后遗址沦陷。这里代指国都。
《春日行》是乐府时景二十五曲之一，本咏春游，李白拟作咏君王游乐之词。在这首乐府诗中，李白借用向唐玄宗祝寿之机，用黄帝升天的故事，规劝唐玄宗无为而治，为民休养生息，与民同乐，发挥了诗歌的隐讽作用。
此诗主要内容是讽刺封建帝王们好神仙，求长生而不成功，提倡道家无为而治的治国之术。“我无为，人自宁”，“安能为轩辕，独往入窅冥”为全诗主旨。
全诗可分为三段。开头六句为第一段，写帝王们身居豪华富丽的宫殿，身边美女娇娃成群，享尽人间荣华富贵，而对此仍不满足，妄想成仙升天。中间五句为第二段，写帝王游冶苑池，宫女歌笑，钟鼓齐鸣，百姓祝福。这一段浓墨重彩，写尽了帝王们极尽声色的奢靡生活，看似歌功颂德，暗含讽谏之意。最后十句为第三段，表达诗人的观点：求神成仙是不可能成功的，不可能像轩辕黄帝那样聆听到广成子的教诲，也不会像轩辕黄帝那样乘龙上天，最终还得留在自己的京城。只有清静无为，才能治国安民。末二句，企望唐玄宗成就伟业，垂名万古。
大多数献给皇帝的诗歌都比较拘谨，生怕有不当之处，李白的这首乐府诗，写如行云流水，婉转动听，应该说是成功的。既飘飘欲仙，又不卑不亢，规劝之意明显，具有很高的艺术水平。
白头万里客幽燕，丈席犹怜有旧毡。客舍寻常饶积雪，帝乡迢递邈非烟。
故人频致乌薪赠，豪室空馀兽炭燃。昨夜西楼瞻斗柄，椒花又喜颂新年。
草堂遗集尽风流，欲问诗中几酒楼。依旧壶卢山色好，不妨才语谶千秋。
