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我今涉波涛，远适蛟龙窟。秋风动地来，独眺长安月。
长安众才薮，冠带阗金阙。自无千里技，恐终致竭蹶。
出门何所求，仰天空咄咄。亦知与俗违，谁能换傲骨。
虽非玉求沽，敢令车无軏。愿君迈前修，芳华易销歇。
思君若痼疾，魂梦时飞越。耿耿万里心，相思成白发。
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浮云黯长天，我今与子别。执手噤无声，悲哉此决绝。
岂曰不重来，世事渺难说。悠悠燕云高，汤汤淮水咽。
行矣复何言，肝肠为寸裂。寄语世间人，何必衷肠热。
日明照新竹，苍翠成琅玕。竹间惊宿鸟，飞入白云端。
云端高万里，应怯天风寒。寒风尚可持，此去路漫漫。
想君对清夜，思我坐愁叹。愁叹亦何益，凄恻中心醉。
风雨端阳生晦(huì)冥(míng)，汨(mì)罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
端午突遇风雨天气昏沉阴暗，汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。
盛开如火的石榴花好像也在笑话我，陶渊明即使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。
参考资料：
1、温广义．《历代诗人咏屈原》：内蒙古人民出版社出版，1982年：99—100
端阳：端午节。晦冥：昏暗；阴沉，昏暗气象，出自《史记.龟策列传》。汨罗：汨罗江。吊：凭吊，吊祭。英灵：指屈原。
海榴：即石榴，古人以石榴传自海外，故名。渊明：指陶渊明，东晋诗人。独：独自。醒：清醒。
诗人在端午节遇到风雨，天气昏暗，使得汨罗江上没有人祭奠屈原这位伟大的爱国者，屈原忠心为国却屡遭贬谪，怀才不遇，千年后的风雨还耽误了人们对屈原的祭奠和怀念，整个汨罗江上没有一处可以凭吊屈原英魂的地方，诗人心中不由得伤感起来，然而开放的榴花似乎在嘲笑诗人自寻烦恼，于是诗人只好自嘲的引用陶渊明的事迹，纵然陶渊明这样的纵情山水的隐士，对屈原的仰慕之情也丝毫未减。全诗在平淡的天气描写和议论中抒发情感。
此诗起句写景，先写端午节的天气，晦冥而有风雨，借景抒情，运用风雨之景为下文抒情做铺垫，第二句兴“英灵何在”之叹，诗人想起了屈原的怀才不遇，运用屈原之典故，进而感伤身世，为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑，“汨罗无处吊英灵”一句中的“无处”既对应了上文的风雨晦暝，也抒发了屈原英灵无人凭吊的伤感。
后两句将“榴花”拟人化，一个“笑”字赋予榴花以人的情感，使得全诗生动而蕴含趣味，诗人在与榴花的交流中，借榴花之“笑”流露自己虽有才华但是不得志的情感。巧用了陶渊明的典故，运用对比的方法，表在自嘲，实指超脱自我。一个”醒“字给读者留下丰富的想象，回味无穷。
整首诗委婉多姿，工致含蓄，表现了诗人贝琼对自己怀才不遇的哀伤，也同时抒发虽不被赏识但仍旧洒脱的豁达精神，表达诗人对隐士人格和精神的向往。
今代风骚将，先生合冠军。
几年求识面，数刻遂离群。
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还家经醉卧，斜日对炉熏。
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光霁欣初视，刍荛亦见询。白头绮里季，三祝华封人。
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