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老我毡青，磨人墨黑。映来衰鬓无情白。打包行脚倚朱门，饥驱聊乞泉明食。
主人有意听歌，爱汝歌声金石。先生酒食，算异残羹炙。
莫道砚田安，来年非暖席。
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碧海青天，两家男女。人人只道嫦娥苦。拼将此日不光辉，任他世上轻言语。
数来嘉靖从头，四百余年无睹。只今通脱，不奏辰房鼓。
赤帻各空归，漫天飞雾雨。
日晚闹窗，风暄游阁。檀痕腻嘴红沾脚。贪春何故更防春，藏针暗里无人觉。
园林取次花残，袅袅细腰难托。欲讳幽情，无奈黄俱落。
还记旧衣香，绕过韆鞦索。
聘乏金钱，贮无金屋、嫁衣不用金泥簇。青裙缟袂话三生，个侬道是楼东玉。
蛮笺宫体闲钞，他日娱卿幽独。我歌得宝，不唱销魂曲。
何处是新巢，刺桐花䍡
乾坤空落落，岁月去堂堂；
末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘；
无复屠(tú)苏梦，挑灯夜未央。
天地之间一片空旷，时光公然地离我而去。
在人生的末路上因为风雨而受惊，在偏僻的边疆饱经了冰雪寒霜。
如今生命跟这一年一样快要结束了，我和我一生的经历也会被遗忘。
以后再也梦不到过新年喝屠苏酒，只能在漫漫长夜里拨动灯火。
参考资料：
1、古诗文网经典传承志愿小组．方相氏译注，作者邮箱：1572076419@qq.com
乾坤：天地间。乾，卦名，天；坤:卦名，地。堂堂：公然。
穷：偏僻的。
屠苏：代指新年，古有农历初一饮屠苏酒的习俗。挑灯：拨动灯火（古人多用油灯，需要拨动灯芯），点灯。央：尽，完，结束。
此诗作于元朝至元十八年，即公元1281年，是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗，诗句冲淡、平和，没有“天地有正气”的豪迈，没有“留取丹心照汗青”的慷慨，只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望，甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那，反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性，这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”，更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
《除夜》一诗，没有雕琢之语，没有琐碎之句，更无高昂的口号式咏叹。可是，我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变，无论民族构成如何增容扩大，无论道德是非观念几经嬗变，文天祥，作为我们民族精神的象征，作为忠孝节义人格的伟大图腾，万年不朽，颠扑不灭，仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。
春云剪剪春烟薄。春归无计留春著。独立小桥风。飞花满袖红。
鳞鸿乡信断。离梦天涯远。芳草绿罗裙。雨痕和泪痕。
不许蟾蜍此夜明，始知天意是无情。何当拔去闲云雾，放出光辉万里清。
莼丝鲈脍不如施，歌散虽工又带讥。墙壁年时俱有耳，莫嗔鸥鹭往来稀。
