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众生何痴愚，造物真狡狯。投其所嗜好，相诱令破戒。
世间耳目玩，山水尤称最。此癖尚未除，难游天地外。
应知种种相，即是种种碍。昔年官君乡，面目自憎怪。
牵丝尘土中，若逐傀儡赛。衣冠强束缚，四体无一快。
嵩岳与太行，徒劳梦魂挂。自知猿鹤性，雅不宜轩盖。
浩然入匡庐，藉了名山债。泉石可枕漱，妻子相负戴。
诛茅依甘棠，亦得勿剪拜。至今屋数椽，留作樵牧话。
岂期山亭幽，得与君晤对。足音破空谷，高咏喧奇籁。
行当布霖雪，沾润吴楚界。变化犹神龙，勿效鄙夫介。
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挽粟上高山，高山若平地。力尽心不怨，同我家私事。去者不遑宁，归者唱歌行。相逢古城下，立语天未明。一身远出塞，十口无税征。
扬雄草玄闭环堵，夜夜青藜徒自苦。荒径三条翳草莱，仙经一帙披龙虎。
綵绶浮云昔巳看，黄金北斗何须数。世务纷纷不可干，寸心独抱羲黄古。
物候来相续，新蝉送晚莺。百年休倚赖，一梦甚分明。
金鼎神仙隐，铜壶昼夜倾。不如早立德，万古有其名。
水驿家家看打鱼，晴檐日日唤提壶。知君高卧一愁无。
乍可小词填幼妇，不妨新论著潜夫。明年花下引鹓雏。
爱君修政若修身，鳏寡来归乳雉驯。堂上五弦销暇日，
邑中千室有阳春。谓乘凫舄朝天子，却愧猪肝累主人。
辞后读君怀县作，定知三岁字犹新。
倦(juàn)客如今老矣，旧时不奈春何。几曾湖上不经过。看花南陌醉，驻马翠楼歌。
远眼愁随芳草，湘裙忆著春罗。枉教装得旧时多。向来箫鼓地，犹见柳婆(pó)娑(suō)。
倦客如今已老矣，而春天还像旧时一样，每年都如期来到人间。可是我的心情已与过去大不相同，只能发出无可奈何花落去的感叹了。回忆以前经常在西湖一带泛舟西湖，观景看花，饮酒听歌，几无虚日。
云见芳草触动愁思，不免忆起着春罗湘裙的歌童舞女。现在的一些歌伎舞女，她们打扮得比旧时歌伎舞女更加娇艳。西湖边上的婀娜柳枝临风婆娑而舞，只能令人追忆当年之歌喉舞腰而已。
参考资料：
1、马兴荣，刘乃昌，刘继才主编．全宋词广选·新注·集评4：辽宁人民出版社，1997.07：第285-286页
倦客：词人自指。南陌：游乐之地。翠楼：词中指妓馆歌楼。
远眼愁随芳草，湘裙忆着春罗：云见芳草触动愁思，不免忆起着春罗湘裙的歌童舞女，勾引起对昔年繁华生活的缅怀。婆娑：盘旋起舞。
上片首句“倦客如今老矣”。词人自称“倦客”，是由于经历了生活的挫折，对人世产生了厌倦情绪的缘故。“旧时可奈春何”，春天每年都如期而至，但词人的心情却不同于往年，感叹的意味很重。下文转入回忆。“几曾湖上不经过。看花南陌醉，驻马翠楼歌”说往年经常在西湖一带游赏观光，几无虚日。“看花南陌醉，驻马翠楼歌”是全词中最精采的语句。它用华丽的字面勾画出了一幅由色彩、声音和动态所组成的形象鲜明的生活图景，概括了词人过去那段看花赏景、饮酒听歌的繁华热闹的生活经历。
写到下片，词人又把回忆的内容集中在歌妓之类的人物身上。“远眼愁随芳草，湘裙忆着春罗”两句，由牛希济《生查子》的“记得绿罗裙，处处怜芳草”演化而来，词人着意增添了“愁”、“忆”两个字，从而使他重新写出来的词句的抒情色彩更加浓烈，抒情作用也更加直接。“枉教装得旧时多”一句，起着由回忆过去转到述说当前的过渡和连接的作用，尽管现在仍可看到一些装饰得比旧时模样更好的歌妓舞女，但却引不起词人旧日的欢快情绪了。结尾的“向来歌舞地，犹见柳婆娑”要与上片的“看花”、“驻马”两句合看，因为它们之间有联系，也有对比，而从中展示的则是一种由于今昔变化而引发出来的感叹与悲伤。
从风格看，这首词只是继承了唐五代北宋以来的婉约派词风，境界比较狭窄。但炼词造句，颇为出色，尤以上片结尾二句“看花南陌醉，驻马翠楼歌”，值得称道。全词以感叹直人，以柳婆娑作结，中间插入昔时醉酒、骑马、听歌的回忆，虚实相间，反复烘染，感伤情味较浓。
