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封袭恩流海国春,儒臣万里捧丝纶。扶桑东望经三岛,折柳南来傍七闽。
纸到鸡林原有价,槎回牛渚岂无津。琉球此日争先睹,天子元年第一人。
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机上谁家女,更长睡不安。当窗祇自织,到晓不知寒。
霜瓦凝威重,冰丝续断难。梭声随漏尽,妾意为衣单。
锦字挑谁寄,银缸剔已残。姑留刀尺久,零落待输官。
鳌头突兀黄金殿,水面空明翡翠楼。锦绣山河天有待,帝王宫苑地长留。
烟迷柳影三山晓,月浸荷花十里秋。更一登临多胜槩,五云南上即神州。
卫公旧日读书处,濩落孤亭紫翠中。野迥虹光分暮雨,天晴木叶响秋风。
武皇国势资雄略,牛党私仇累至公。论定是非谁复在,晨钟空托梵王宫。
传道招提客,诗书自讨论。佛香时入院,僧饭屡过门。
听法还应难,寻经剩欲翻。草玄今已毕,此外复何言。
故人通贵绝相过,门外真堪(kān)置雀罗。
我已幽慵(yōng)僮(tóng)更懒,雨来春草一番多。
老朋友和达官贵人们不再和我往来,我门庭冷落,真的可安放捕鸟的网罗。
我已懒散无聊,什么都不做,家中的仆人更是懒过我。你看,一阵春雨刚过,门外的青草又长了许多。
参考资料:
1、张鸣.宋诗选:人民文学出版社,2004:144
2、李梦生.宋诗三百首全解:复旦大学出版社,2007:52
故人:老朋友。通贵:达官贵人。绝相过:断绝来往。“门外”句:谓门庭冷落,可安放捕鸟的罗网。这里用此典,说明人情冷暖。罗:捕鸟的罗网。
幽慵:闲散疏懒。僮:仆人。一番多:一倍多,这里指很多。
在中国古代诗歌中,咏闲居是重要主题之一,也称为闲适诗。对诗人们来说,所谓闲,不仅仅是没事做或不做事,而是相对出仕忙于公务而言,所以闲居诗往往成了隐居诗的代名词。司马光退居后,不能忘怀于朝廷政治,所以这首《闲居》写闲而实不闲,至少是身闲心不闲,因而格调与传统的闲居诗不同。
诗前两句说自己的老朋友及昔日的同僚们纷纷倒戈,支持新法,与自己断绝来往,家里安静得门可罗雀。第二句用汉翟公典故,讽刺人情冷暖,世风不古,表示自己胸中的不平。下半由此发挥。众叛亲离,他自然郁郁寡欢,对任何事都漠不关心,无精打采。连仆人也改变了以往惯有的勤俭,乘机偷懒,一场春雨过了,庭前杂草丛生,也没人去管。“僮更懒”三字,道出无限辛酸,大有“运衰奴欺主”的味道。
从表面上看,这首诗句句写闲,门庭冷落,无人过访,就少了许多应酬,可以空闲;自己慵懒,无所事事,也是闲。但诗人笔下展示的生活场景不是优游闲散的,而是内外交困的;诗人的心情也不是恬淡安适的,而是抑郁不平的。此诗是浅显中有深致,平淡中有沉郁。这就是此诗的成功之处。
何事良宵与愿违,林塘春色琐柴扉。烟花金谷成寥落,车马长安有是非。
明月避人深隐雾,绪风无赖更吹衣。此身已在云罗外,犹羡冥鸿纵意飞。
琥珀杯浓酒味醇,郁金裙转舞腰新。铅华第一人中白,歌响几多梁上尘。
玉漏将沉香未断,银潢虽远志相亲。合欢促席留君醉,最苦参斜夜向晨。